Geçmişteki “sofra ve soba” kültürü toplumsal dayanışmayı sağlıyordu
Geçmişteki dayanışma, birlik ve paylaşım ruhu sofra ve soba kültürü ile oluşuyordu. Bir araya gelmek sohbet etmek bireyler için önemli bir etkinliktir. Sofra ve soba ortamında; yalnızlık, paylaşamama duyguları yoktu. Bir elin nesi var iki elin sesi var anlayışı ile ortak paydalarda iletişimler kurulmaktaydı. Beğeniler, sevinçler, tepki ve etkiler sofra ya da soba etrafında oturanlar tarafından konuşulmaktaydı. Aslında soba ya da sofra bir sembol bu sembolün anlamı bir araya gelmek ortak bir paydada buluşmak demektir. Geçmişteki bireyler gayret ile fedakarlık ile bir araya gelerek toplumsal dayanışmayı bir bütünlük içinde sağlamaktaydılar.
Bu birliktelik hem psikolojik hem de sosyalleşme yönünden güçlü bağlar oluşturmaktadır. Soba ya da sofra olmayınca bireylerin birbirlerine olan yaklaşımları da mesafeli oluyor. Aynı ortamda yani sekiz beş mesaisi yapanlar bile aynı atmosferde yabancılaşıyor. Yani aidiyetlik bağını güçlendirmek gerekir. Tabii ki iletişimler ve muhabbetler de karşılıklı olmalıdır. Tek taraflı iletişimin tabii ki bir karşılığı olmaz.
Günümüzdeki Bireyler Fedakarlık Yapmadığı İçin Yalnızlaşıyor
Aslında günümüzdeki imkanlar sofralar, sobalar daha çeşitli bir şekilde bulunmaktadır. Her türlü imkan bulunmaktadır. Sadece bireyleri bir araya getirecek gayretli kişilere ihtiyaç var bence. Örneğin gurbette yaşayanlar bir hafta sonu ya da bir iş çıkışı bir sofra yani bir yemek masası etrafında bir araya gelebilirler. Bu birliktelik kişilerin sosyal iletişimlerini de güçlendirecektir. Hem de farklı etkinliklerin oluşumunu sağlayacaktır. Bir araya gelmek demek bireylerin birbirine destek olmaları demektir. Özellikle gurbette olanlar mutlaka arkadaş çevreleri ile bütünleşmelidir. Tabii ki herkesin artıları da eksileri de olacak. Kusursuz insan arayan dostsuz kalır düşüncesi ile sosyal çevre güçlendirilmelidir.
Yazar-Uzman Psikolog Hüseyin Şahin: Geçmişteki “Sofra ve Soba” Kültürü Toplumsal Dayanışmayı Sağlıyordu"
Geçmişteki “Sofra ve Soba” Kültürü Toplumsal Dayanışmayı Sağlıyordu, ifadesi geçmişteki dayanışmaya ışık tutmaktadır. Sofrada baba etrafında kenetlenen bireyler mutlu bir dayanışmayı sağlıyordu diyen Hüseyin Şahin şu tespitleri de yapıyor: Günümüzdeki imkanları kullanarak daha sağlıklı ve daha kalıcı dostluklar, arkadaşlıklar kurmak mümkündür; diyen Hüseyin Şahin bu konular ile ilgili yayınlarda ve çalışmalarda bulunmaktadır. 10'dan fazla güncel kitapları bulunan Hüseyin Şahin'in kitaplarından bazıları: Güncel Problemlere Psikolojik Analizler/Çocuk Yetiştirmenin Psikolojik Şifreleri/ Aykırı Ergenlerin Psikolojisi/ Türkiye'nin Güncel Sosyal Problemlerine Çözüm Projeleri" kitaplarından bazılarını saymak mümkündür.
Sonuç olarak diyebiliriz ki "Gönül ne çay ister ne çayhane gönül muhabbet ister çay bahane. "Bu söz çağımızın yalnızlaşan bireyleri için bir reçete hükmündedir.
