• İSTANBUL
  • İMSAK
    00:00
    GÜNEŞ
    00:00
    ÖĞLE
    00:00
    İKİNDİ
    00:00
    AKŞAM
    00:00
    YATSI
    00:00
  • 0.0
  • 0.0
  • 0.0
Ahmet Maranki
Ahmet Maranki
Stratrajik Oyunlar
TÜM YAZILARI

Korona-aşı-maske ve kul hakkı!

27 Ağustos 2021
A


Ahmet Maranki İletişim: [email protected]

Şeytan aklı yazılı senaryosunu dünya ülkelerinde ve bilhassa Türkiye’de Dünya tarihindeki en antidemokratik uygulamalarla hayata geçiriyor!

Maske uygulaması!

Son iki yıldır hiçbir bilimsel izahı olmayan maske uygulamaları hâlâ insanlığa, yaşlı genç fark etmeden hiçbir açık veya kapalı alan tercihi şansı tanımadan bedenimizin ürettiği karbondioksiti ağzımızdan atamadan tekrar burnumuza ve gözümüze ve yüzümüze vererek zehirleyen bir sistem baskı aracı olarak kullanılmaktadır!?

Aşı uygulamaları! Corona salgını adı altında Dünya bilim adamları “artık corona yok! varyantları var ..” denilmesine rağmen corona için üretildiği iddia edilen- aşı-ibaresi kullanılmayıp -deneysel sıvı-adı altında bir maddenin aşı olabilmesi için üçüncü faz insan deneyleri noktasında dünya insanlığını denek olarak kullanıldığı antidemokratik ve baskıcı uygulamalar Türkiye’de seçilmiş Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın,

“Aşı gönüllülük hesabına göre yapılmalıdır isteyen aşı olur isteyen olmaz.. Vs” sözüne rağmen söz söyleyip; genelge yayınlayan bakanlıklar tepkiye sebep olmuştur!

Üretici aşı firmaları tarafından kullanım sonrasında hiçbir mesuliyet kabul edilmeyen bu antidemokratik aşı, maske.. Yaptırımlar ve uygulamalarla ilgili sosyal hayatta olan devletin milleti ile birlik beraberliğini bozmaya kadar giden uygulamalarla ilgili bir de manevi yönü noktasında bugün “İslam hukuku ve İslam fıkıh ve diğer görüş yorum ve içtihatlarla” ilgili sizi baş başa bırakmak istiyor ve herkesin kaderini yaşamasını diliyorum!!?

İslâm Hukuku öğretim üyesi Dr. Akif Dursun’un 

Bismillâhirrahmânirrahîm!

diyerek başladığı konuyla ilgili makalesinde;

Covid 19 nedeniyle ortalıkta dolaşan bolca kul hakkı, dini gereklilik vb. sözler ve Diyanet’in “aşı olmamak kul hakkıdır” aşı olmayana kız vermeyin, aşı olmayanın elinden yemek bile yenmez, aşısızları bu ülkeden çıkaralım,.. Vs!

sözleri yanında diğer taraftan sağlıklı yaşayan, aşı olmak istemeyen, hatta “Corona aşısı olanlar seyreltilmiş mikroplu olduklarından? sağlıklı ve aşı olmayan insanlar bunlardan korunmalıdır! Esasen burada kul hakkı vardır..”

diye karşı iddialar medyada gündeme getirilmesi üzerine ve alakalı Korona hastalığı ile ilgili hususlara fıkıh penceresinden bakarak yaptığı açıklamasında: 

“Öncelikle birkaç bilgi verelim: Arapçada bilgi için şöyle bir sınıflama vardır: 1- Yakin: Kesin bilinen şeydir. 0 bilgiyi ifade eder. 2- Zann-ı galip: Doğruluğu çok yüksek ihtimalli bilgidir. Kesine ulaşmamıştır ancak ona yaklaşmıştır. %75-%99 arası bilgi diyebiliriz. 3- Zan: Yüzde 50’yi geçen bilgi için kullanılır. Doğruluk ihtimali daha kuvvetlidir. %51-%75 arası bilgi için kullanılır. 4- Şek: Doğruluğu ile yanlışlığı hakkında karar verilemeyen ikisinin de eşit ihtimalde olduğu bilgidir. %50’lik bilgidir. 5- Vehim: Doğruluk ihtimali %50’nin altında kalan bilgi için kullanılır.

Fıkıhta hükümler yakin ve zann-ı galibe istinat eder. Vehimle asla hüküm verilmez. Zan ve şek ile ilgili istisnai hükümler vardır.

Şimdi şu anda alınan tedbirleri savunup bunlara uymayanları ‘kul hakkı’ ile tehdit edenlerin argümanlarına bakalım ve bunu fıkıh çerçevesinden inceleyelim:

Bu hastalık çok bulaşıcı bir hastalık mıdır?

….Sağlık Bakanımızın bizzat açıkladığı üzere genel ölüm istatistiklerinde bir artış yok hatta azalma vardır.

Şimdi Sağlık Bakanlığı tarafından verilen bu rakamlara bakarak bu virüsün insanı kesin veya zann-ı galiple hasta ettiğine, kesin veya zann-ı galiple öldürdüğüne hükmedilebilir mi? Rakamlar bunların vehim (kuruntu) düzeyinde kaldığını göstermektedir. Vehim ile hiçbir hüküm verilemez…”

Corona Aşı meselesi!

Yukarıdaki verilere göre aşı zaruridir diyemeyiz. Çünkü İslam uleması tedavi edici bir şeyin zaruri kabul edilmesi için kesin veya kesine yakın bilgi istemiştir. Yani eğer o tedaviye başvurmazsa öleceği veya sakat kalacağı kesine yakın bilinmelidir. Bu sebeple aşı olmamak vebaldir vb. yaklaşımlar doğru değildir.

O zaman ikinci soru gelir, acaba aşı vurulmak caiz midir? Bunda da aşının içeriğine bakmamız gerekir. Aşıya başvurma zaruri kabul edilmediğinden içeriği caiz olmayan bir şey ile tedavi olmaz…! Yani isteyen vurulabilir ancak kimseyi de zorlayamaz..”

Kalın kalabilirseniz sağlıcakla.. Vesselam. WhatsApp ihbar hattı 053020000 96

 

Haberle ilgili yorum yapmak için tıklayın.

Yorumlar

miralay

Açıklayıcı yazınız için teşekkürler

Kaan

Ya hocam ne aşısı. Ne olduğu belli olmayan bir şey. Asiya kim karsi olur ama bu tuhaf bir şey.
x

WhatsApp İhbar Hattı

+90 (553) 313 94 23