• İSTANBUL
  • İMSAK
    00:00
    GÜNEŞ
    00:00
    ÖĞLE
    00:00
    İKİNDİ
    00:00
    AKŞAM
    00:00
    YATSI
    00:00
  • 0.0
  • 0.0
  • 0.0

İbn-i Sina'nın dilden dile dolaşan müthiş deneyi! İki kuzuyu aynı kafese koydu, sonrası inanılmaz

Yeniakit Publisher
2022-04-23 14:32:00 -

Milli İradenin Sesi Yeni Akit

Türkiye ve dünyadaki gelişmeleri yakından takip etmek için Google listenize Yeni Akit'i ekleyin.

⭐ Bizi Google'da Takip Et
İbn-i Sina'nın dilden dile dolaşan müthiş deneyi! İki kuzuyu aynı kafese koydu, sonrası inanılmaz

İslam'ın Altın Çağı döneminin en önemli doktorlarından olan İbn-i Sina tarafından geçmişte yapılan deney, sosyal medyada çok konuşuldu. İki kuzuyu aynı kafese koyan İbn-i Sina, birini kurt ile karşı karşıya getirdi. Elde ettiği sonuçlar ise tıp dünyasına yol gösterdi.

İslam dünyasının gelmiş geçmiş en ünlü bilim insanları arasında yer alan İbn-i Sina'nın deneyleri, günümüzde dahi dilden dile dolaşmaya devam ediyor. Son olarak sosyal medyada yayılan bir deney ise günün en çok konuşulanları arasına girdi.

Buna göre İbn-i Sina, iki kuzuyu da aynı kafese koydu. Kuzular aynı yaşta, aynı kiloda ve aynı cinsteydiler. Üstelik kuzulara da aynı yem, aynı miktarda verildi. Yani ikisi arasındaki tüm şartlar, eşit olarak sağlandı.

Fakat yan kafese de bir kurt konuldu ve bu kurdu sadece kuzulardan bir tanesi görebiliyordu. Aylar sonra kafese gelen İbn-i Sina, kuzulardan birinin, diğerine göre çok daha çelimsizleştiğini ve güçsüzleştiğini gördü. Hatta bu kuzu, bir süre sonra hastalanıp öldü.

Yaşadığı stres ve korkudan dolayı öldü

İbn-i Sina, deneyle ilgili hazırladığı raporda, kuzunun ölüm nedeni olarak yaşadığı stres ve korkuyu gösterdi. Kurdu görmeyen diğer kuzu ise mutlu ve sağlıklı şekilde gelişimine devam etti.

İbn-i Sina, bu deneyi ile birlikte zihinsel etkinin sağlık üzerindeki olumlu ve olumsuz sonuçlarını gözlemlemiş oldu.

 

 

 

Haberle ilgili yorum yapmak için tıklayın.

Yorumlar

Yener okatan

Bu deney İbni Sina'nın hangi kitabında yazılıdır?

muhammed

yanlış anlamayım abi. müslümanım inançlıyım. ibni sinanın bir dahi olduğuna katılıyorum. fakat bu durumu anlamak için illa deney yapmasına gerek yoktu. vicdanıyla baksaydı meseleyi az ya da çok tahmin ederdi. amacım hakaret değşl. fakat yanlış olan birşeye müslüman vicdanen karşı koymalı. eğer ibni sina gibi bir dahi aklını felsefeye kaptırmamış olsaydı o deneyi yapmaya ihtiyaç duymazdı. bilseydi ki kuzu ile kurdu birbirine alıştırmanın yolu kendi yaklaşım ve sergileyeceği tavırlar olduğunu, kuzunun kurttan korkacağını bilirdi ve onun korkmasını gözlemlemek yerine, halife olarak yaradılmış insanın bir kurtla kuzunun insanın eğitimiyle birbirleriyle nasıl kaynaşabileceğini öğrenmeye çalışırdı. islamı, islami etik ve kurallara uymayan ilmi yaklaşımları islam ile bağdaştırarak, yani batının pragmatist, materyalist, bilgiyi varlık mertebesinden başka bir mertebeden bakamadığı için tamamiyle deneye ve tecrübeye dayalı bir yaklaşımla elde eden ve gözlemleyen yaklaşımlar ile bağdaştırarak övemezsiniz. materyalist camiayı, insani olan melekelerini ve kabiliyetlerini yitirmesi ve vahye dayanmayan bir yaşam modelinde oluşu, bilgiyi her türlü vahşi tecrübeyi meşrulaştırmaya itmiştir. kadabralar, psikolojik deneyler, kimyasalların hayvanlar üzerinde denenmesi... bunlar bilgiyi elde etmenin tek yolu bu olğu için değil, melekelerin körelmesi ve geriye yalnızca hayvani dürtüler ile hareket eden ve zekanın ihtiyaç duyduğu deney, gözlem ve tesanüdün neticesi oluşan birikim ile oluşturulmuş yöntem teknik ve metotların kalmış olmasıdır. oysa yalnızca aklı gözlerine inmiş bir insan gibi zihin ile değil ruh kalb vicdan gibi faktörleri de işin içine katsaydılar bir kimyasalın zarar verip vermediğini anlamak için bir tavşanın gözlerine sürmeleri gerekmediğini anlarlardı.
x

WhatsApp İhbar Hattı

+90 (553) 313 94 23