Modernizm algınızın ne olduğunu tam anlayamadım ama, sizin ictihata karşı olduğunuz kanaati oluştu. İmamı Azam'ın diğer mezhep imamlarından farkı, Rey'i fıkhi delil olarak saymasıydı. Bu yazıya bakıldığında, siz İmamı Azama da karşısınız sanırım.

O GÜZEL SON PEYGAMBERİN ÖLÜMÜ İLE BAŞLAYAN TAHT KAVGALAR EMEVİLERİN İSLAMA İHANETİ KURANI DEVŞİRMESİ ARDINDAN ÇIKAN ONBİNLERCE ÇEŞİT MEZHEP ADI ATİNDAN ORTAYA DİNLER KADINLARI , HAYVANLARI KISACA ALLAH'IN SÖZLERİ OLAN KURANI YOK SAYIP HADİS MASALLARINI DİN KABUL ETMELERİ KURAN MÜSLÜMANLARINA SALDIRMASI İLE BAŞLADI ÜLKEDEN TARİKATLER CEMAATLER DAHASI MEZJEPSEL HADİS DİNLERİ ORTADAN KALDIRILIP ASIL OLAN TIBKI PEYGAMBERİMİZ GİBİ KURANA DÖNÜLMESİ VE YASANMASI LAZIM

Peygamber siz (Resul) islam islam değildir. Ama sünnet adı altında insanlara anlatılan hurafelere de birileri dur demeli, ölçü nedir? Mihenk taşımız Kuran olmalı, biz inanıyoruz ki Kuran değişmedi ama aynı şeyi tüm hadisler için geçerlimi? Allah Resülünün sözleri müslümanın başının tacıdır, lakin hadis adı altında islama uymayan şeyler islam gibi , peygamber söylemiş gibi anlatılıyor, vs

mümeyyiz bir akılla tüm hadis ele alınıp, temizlenmeden, ayıklanmadan hepsine Allah'ın ayeti muamelesi yapılırsa hakikate zulüm olmaz mı? iki hatırı sayılır tartışmacının söylenen bir hadis üzerine 'o zayıf hadis, niye onun üzerinde tepiniyorsun' sözü bizi buraya getirmez mi? o zaman kaynakları ayıklayın, nebiye ait değilse atın. onu da korumak zorunda mıyız.