Bir şehre varınca
Milli birliğimizin önemli harçlarından en mühimi; bir şehre, köye, mahalleye iyi niyetle ulaşınca, oranın ulu kişisini ziyaret etmektir.
Asırlardır böyle bir örfümüz vardır. Düğünlerde, bayramlarda ya da değişik amaçlarla bir yere gittiğimizde önce yaşayan büyükler, yoksa diğer bilge, münevver, irfan ehli insanlarımızın kabirleri, mezarları, türbeleri ziyaret edilir.
Bu geleneğe yıllardır sahip çıkarız. Nereye yolumuz düşse önce o şehrin varsa yaşayan ulu kişisini ziyaret ederiz.
Eğer yoksa her beldemizde mutlaka Allah dostu mübarek zatlar bulunmaktadır, onların ruhaniyetlerine selam veririz.
Eskiler de bu tavsiyelerini her zaman dile getirmişlerdir. “Bir şehre uğrayınca oranın ulu kişisini ziyaret edip destur alın sonra işinize bakın” demişlerdir.
•
Bazen böyle konuşup yazınca, “ölüden medet mi umulur” diye cahil bilgeliği yapılmaktadır. Elbet ölüden medet umulmaz.
Ulu kişinin hayatına, ilmine, bilgisine hürmet edilir, ne isteniyorsa Allah’tan talep edilir. Yani talepten önce ulu kişi ziyareti; kişiyi nezakete, edebe, insan kalmaya sevk eder.
Meselenin özü, ziyaretin gayesi budur. Yoksa ne kabirlerden ne içinde yatanlardan, herhangi bir beklenti umulmaz. Ne isteniyorsa Allah’tan istenir. Geçelim.
Kastamonu Allah dostlarının mekân seçtikleri mübarek bir beldedir. Biz de şehre intikal edince ilk ziyaretimizi Şeyh Şaban Veli Hz.lerinin külliyesine yaptık.
Şunu da söylemeliyim. Kastamonu veya Allah dostlarının mukim olduğu şehirlerdeki türbeleri kaldırın, (CHP’liler geçmişte bunu denemişlerdi ama başarılı olamadılar) inanın o şehirde huzur, güven, istikrar kalmaz.
Şeyh Şaban Veli Hz.leri, Allah dostu olarak gönüller mühendisidir. Bu gönüller inşacısının hayatına kısaca bakalım:
•
Halvetiyye Tarikatının Şabaniyye kolunun kurucusu olan Şeyh Şaban-ı Veli Hz.leri, (H.886/M.1481 yılı) berat kandili gecesinde Kastamonu Taşköprü’de dünyaya gelir.
Doğmadan önce babasını, küçük yaşta annesini kaybeder. Taşköprülü hayırsever bir hanım, evlat edinerek onun ilim tahsil etmesini sağlar.
İlk tahsilinden sonra Kastamonu’ya gelir ve yine tahsil için İstanbul’daki Fatih Sultan Mehmet’in yaptırdığı “Sahn-ı Seman Medresesinde” (üniversitesinde) eğitim görür.
Eğitimi tamamlanınca hocaları tarafından İstanbul’da kalması söylense de kabul etmeyerek, hemşehrileriyle memleketine dönmeyi arzular.
1508 yılında Kastamonu’ya giderken, Bolu Elmalı Köyü mevkiinde, Halveti Tarikatının Şeyhi Hayrettin Tokadi Hz.lerinin dergâhına uğrar.
Ve esas eğitimini burada alır. Çünkü Hayrettin Tokadi Hz.lerinin yanında on iki yıl kalarak Şeyhlik icazetnamesiyle Kastamonu’ya döner.
Kastamonu artık bir ilim ve irfan insanına ev sahipliği yapacaktır ve Halveti Tarikatının Şabaniyye kolunun kurucusu olur.
Kastamonu başta olmak üzere Şabaniyye kolu, Anadolu’nun birçok yerinde ve yurt dışında, Türkistan ile Afrika’da faaldir.
1568 yılında ahirete irtihalinden önce 300’den fazla halife yetiştirdiği kaynaklarda yer alır. Yüzyıllardır Kastamonu’nun manevi sahibidir vesselam.
