Bayram namazı saat kaçta 31 Temmuz | Kurban bayramına kısa bir süre kala vatandaşlar bayram namazının kılınıp kılınmayacağını, bayram namazı vaktini araştırmaya başladı. Malatya’da yaşayan vatandaşlar “Malatya bayram namazı saati” , “Bayram namazı saat kaçta Malatya” , “Kurban bayramı namazı saati diyanet” , “2020 Kurban bayramı namazı kaçta” konularını araştırıyor. İşte, detaylar.
31 Temmuz-3 Ağustos tarihlerinde kurban bayramı idrak edilecek. Koronavirüs salgını sebebiyle ramazan bayramında, bayram namazı kılamayan milyonlar aynı durumun kurban bayramında da olup olmayacağını merak ediyor. Camilerde pandemi tedbirleri alınarak bayram namazı kılınacak. Malatyalılar kurban bayramı namazının saatini de merak ediyor.
Malatya bayram namazı saati | Malatya kurban bayramı namazı saat kaçta
Malatya’da 31 Temmuz Cuma günü bayram namazı saat 06:00’da kılınacak.
İL İL BAYRAM NAMAZI İÇİN TIKLAYINIZ
Yolcunun kurban kesmesi gerekir mi?
Yolcu (seferî), kurban kesmekle mükellef değildir (el-Fetâva’l-Hindiyye, V, 576). Ancak kesmesi hâlinde sevabını kazanır. Kişi, kurbanını ikamet ettiği yerde kesebileceği gibi, bayram dolayısıyla veya başka bir sebeple gitmiş olduğu yerde de kesebilir. Seferî olması, kurban kesmesine ve kestiği kurbanın makbul olmasına engel değildir.
Seferî iken kurban kesenler; bayram günleri içinde memleketlerine dönerlerse, yeniden kurban kesmeleri gerekmez. Kurban bayramının başında mukim iken kurban kesmeden bayram günlerinde sefere çıkana da vacip olmaz. Sefer hâlinde iken kurban kesmeyip de bayram günlerinde memleketlerine dönenlerin kurban kesmeleri gerekir (Kâsânî, Bedâi‘, V, 63).
Başta Şâfiî mezhebi olmak üzere kurbanın sünnet olduğu görüşünde olanlara göre, seferîlik durumunda da aynı hüküm geçerlidir (Nevevî, el-Mecmû‘, VIII, 383).
Kurban kesim vakti ne zaman başlar ve biter?
Kurban kesim vakti, bayram namazı kılınan yerlerde bayram namazı kılındıktan sonra; bayram namazı kılınmayan yerlerde ise, fecirden (sabah namazı vakti girdikten) sonra başlar. Hanefîlere göre bayramın 3. günü akşamına kadar devam eder (Merğînânî, el-Hidâye, VII, 154). Bu süre içinde gece ve gündüz kurban kesilebilir. Ancak kurbanların gündüz kesilmesi daha uygundur. Şâfiîlere göre ise 4. günü gün batımına kadar kesilebilir (Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, IV, 383; İbn Rüşd, Bidâye, I, 436).
