Yolsuzluk, yoksulluk ve kul hakkı hakkındaki ayetleri bekliyordum.

Yorum yapan kardeşimize teşekkür ediyorum. Sayfayı daha bir güzelleştirmiş.

Muhteşem

İnsanların dillerinin ve renklerinin farklılığı objektif olarak gözlemlenebilen bir olgudur. Bundan ibret alınması ise bilme şartına bağlanmıştır. “Bilenler” şeklinde çevirdiğimiz âlimîn kelimesi dar anlamıyla alınırsa bunu “âlimler, ilim sahipleri” şeklinde tercüme etmek mümkündür; fakat burada her insanın fıtrî özellikleriyle bilebileceği bir durumdan söz edildiği için kelimenin geniş anlamı esas alınmıştır. Konu üzerinde özel araştırmalar yapan uzmanların bu kapsamda sayılması ise zaten evleviyet gereğidir. Fakat “bilme”nin başkaları tarafından telkin edilen veya öğretilen bilgileri alıp bellekte koruma anlamında olmadığına dikkat edilmelidir...yıllarca "hiç bilenle bilmeyen bir olur mu?" derken kastedilen şey... bildiğini ( kullandığı aklını) kalbinin emrine vererek... insanları "renklerine dayalı aşağılamanın " bilen ( basiretle...gönül gözünü harekete geçirerek...aklını kalbinin emrine vererek düşünen bi bir insanın ilmî âlimlik boyutunda kullanmasını anlatır... "insanın insan oluşuna yakışmayacak düzeyde rengini dışlamak kişinin kendisini aşağılamak tan başka hiç bir işe yaramaz " işte bu düşünce ilmin âlimlik derecesinde kullanılması olarak açığa çıktığını yüce yaradan Allah bize bu ayetlerle bildiriyor...îmân etmek dediğimiz şey de bu ayetin gereğine riayet ederek yaşamaktır...