• İSTANBUL
  • İMSAK
    00:00
    GÜNEŞ
    00:00
    ÖĞLE
    00:00
    İKİNDİ
    00:00
    AKŞAM
    00:00
    YATSI
    00:00
  • 0.0
  • 0.0
  • 0.0

Hadis inkarcılığı ‘Şeytani hamledir’ Efendimiz’in sünnetini reddetme fikrinden vazgeçin

Yeniakit Publisher
2019-07-31 16:45:00 - 2019-07-31 18:50:49

Milli İradenin Sesi Yeni Akit

Türkiye ve dünyadaki gelişmeleri yakından takip etmek için Google listenize Yeni Akit'i ekleyin.

⭐ Bizi Google'da Takip Et
Hadis inkarcılığı ‘Şeytani hamledir’ Efendimiz’in sünnetini reddetme fikrinden vazgeçin

Peygamber Efendimiz Muhammed Mustafa (S.A)’in sünnetini inkar eden tahrif akımlarının yaygınlaşmaya başlaması ehli sünnet alimlerini harekete geçirirken, yeniakit.com.tr’ye konuşan Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Hukuku Ana Bilim Dalı Başkanı Prof. Dr. Orhan Çeker, Hadis inkarcılarını şu sözlerle uyardı: “Efendimiz’in sünnetini reddetme fikrinden vazgeçin. Sünneti inkar etme insanı imani tehlikeye sevk eder.”

 Murathan Seyitoğlu  yeniakit.com.tr 

Yeniakit.com.tr’ye konuşan Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Hukuku Ana Bilim Dalı Başkanı Prof. Dr. Orhan, çeker, ‘şeytani hamle’ olarak değerlendirilen sünnet inkarcısı yaklaşımlara tepki gösterdi.

“Sünneti inkar etmek insanı imanî tehlikeye sevk eder”

Allah’a inandığı halde Peygamber’den şüphe eden bir kısım zavallının sünneti inkar ettiğine işaret eden Prof. Dr. Orhan Çeker, “Birileri sık sık ‘Peygamber'in helal-haram hükmü koyma yetkisi yok' diye konuşup duruyor. Tabii ki bu iddia Efendimiz'in sünnetini reddetme fikrinden ileri geliyor. Tabii ki böyle bir iddia insanı îmanî tehlikeye sevk eder. A'râf 157 Peygamber Efendimiz'in helal ve haram hükmü koyduğunu belirtir. Bu konuda çok fazla ayet var. Al-i İmrân 50'de de Hz İsa 'bazı haramları size helal kılmak için geldim' diyor. Peygamberler ALLAH'ın izniyle helal ve haram hükmü koyarlar.” sözleriyle tepki gösterdi.

“O mübarek Resûl'e itaat etme mecburiyetimiz var”

Hz. Peygamberimiz’in (s.a.v) sözleri, fiilleri ve üzerinde sükût ettiği tatrirlerinden ibaret olan sünnetlerinin, ya doğrudan ya da dolaylı olarak bir vahiy olduğuna dikkat çeken Prof. Dr. Orhan Çeker, “Peygamber efendimize ister nebi deyin ister resul! Neticede örneğimiz olan O mübarek Resûl'e itaat etme mecburiyetimiz var. Yani nebi ve resul farkı gibi bir konuyu gündeme getirmeyi epeyce lüzumsuz ve fitne sebebi görüyorum. “ şeklinde konuştu.

“Kabir sualleri arasında nebi ve resul farkı nedir diye bir sual yok”

Sünneti inkar etmeye kalkışan isimlere seslenen Prof. Dr. Orhan Çeker, sözlerini şöyle tamamladı:

“Güya böyle bir fark var deyip nebi ise itaat ederiz resul ise itaat etmemiz gerekmez veya tersini söyleyerek kafa karışıklığı meydana getirmek istiyorlar. O'na ne kadar itaat ediyorsun, sen ona bak. Kabir sualleri arasında nebi ve resul farkı nedir diye bir sual yok. Ama O'na itaat etmedi isen vay neler gelir başına. Bu lüzumsuz konu ile zaman israf etmeyin.”

Haberle ilgili yorum yapmak için tıklayın.

Yorumlar

Adil

Hocam kabir sualleri arasında ''mezhepin nedir?''de var ama ne kuranda ne de peygamber efendimiz zamanında mezhep diye bir kavram yok. Yani bazı din adamları kendi doğruları doğrultusunda bizi kandırmış olmuyor mu?

Abdullah Murat

Peygamberlik makamı Allah tarafından verilen dünyadaki tüm insanların uydurduğu makamlardan üstün ve yetkilidir Bu itaatsizlik yolunu tutanlar askerde komutanlar önünde elpençe divan durmaktadır Allahın verdiği bu makam ise onlardan çok daha üstün ve itaati Allah tarafından ayet ile sabit zorunlu tutulmuş bir makamdır Dünyevi tüm makamlardan daha büyük bir yetkiye sahiptir Kurana bakıldığında Allahın peygambere yardımının sadece kuranı içeren vahiyden ibaret olmadığı zaten anlaşılmaktadır O rüya (düşmanın göstermiştir) ile ona bazı şeyler gaybi bilgiler göstererekte yardım etmektedir. Allah resulünün takva boyutu ise en üstün beşer boyutundadır Ahlakı ise Allahın övgüsüne tabi olmuştur YÜCE bir ahlaka sahiptir Ayrıca hüküm vermeside hem bu takva ahlak yardım ve vahyin birleşimidir Bunun haricinde işleri halletmede istişareye başvurmasıda gene Allahın ona emridir. Dolayısıyla işlere kuran ayeti dışında çözüm bulma yetkisi vardır Ve bunlarda hata yapabilir ki yapmıştır Ama Allah onu düzeltmiş ve gerekli uyarıyı yapmıştır bu sadece işlere çözüm getirmedeki serbesliğini göstermektedir Ama Allahın yardımı ile bize ulaşan ise en doğru olandır (Savaş sırasında izin isteyenlere izin verme). Allah kuran dışında peygamber ile irtibat halindedir. ve ayetler ile ona itaati zorunlu tutmakta ve kendine itaat gibi üstün bir seviyede bunu bildirmektedir. ve bir çok ayette Allah ve resulü şeklinde dile getirerek bunu bildirmektedir. Bunun haricinde peygamberi bırakın ayet ile sizden olan emrilerede (müslüman ve Allahın hükümleriyle hükmedenlere) itaat edin buyurmaktadır. Peygamber Allahın seçtiği din olan islamı yaşamada ayet ile örnektir Namaz kılın der peygamber bunu nasıl kılıyorsa öyle kılınır tesbih edin der peygamber nasıl yapıyorsa öyle yapılır Dünya ise imtihan alanıdır ve Allahı hoşnut etmekten ibarettir ve o Allahın kendinde hoşnut olduğu yüce ahlakın örnekliğidir O idoldür O komutandır O devlet adamıdır O kocadır O babadır ..
x

WhatsApp İhbar Hattı

+90 (553) 313 94 23