İslamı bilmediğiniz gibi,osmanlıcı rumuzunuz da cabası

Aynı minvalde yorum yazmıştım.Bu gazeteye hak yorum battığı için yayınlamadılar

Hâkimiyet meselesi ni peygamber ve ashabı ve dört mezhep imamları nasıl anlamış ve gereğini yapmışsa o hakikattir.zaten alimleri Osmanlı sonrası ve öncesi diye ayırmak ve özgürce ifade edilen dinin çok kıymetli olduğu bilinir.osmanli sonrası ne yazık ki emperyalisler kendi sistemlerini dayattilar 600 yıllık yasama yargı gücünün Allah cc elinden alıp kendilerine sistemlerine kendi adamlarına ve kurumlara verdirerek kendilerinin Allah'a karşı isyankâr olduğu gibi insanları da isyana sürüklediler.kainattaki hâkimiyet dünyada yeryüzünde de aynı olmak zorunluluğu vardır.Resulullah sav büyük bir mücadele ile oluşturduğu sistemi Emeviler Osmanlılar saltanat a cevurse bile yasama yargı Allah'ın olduğu sistemi yerine emperyalist ler Ebu Cehil llerin Atina site devleti gibi bir yönetime sürüklediler esasen geriye gittiler irtica bu

Mesala yazarın hâkimiyeti Allah'ın mutlak hâkimiyeti olarak yalnızca kâinatı yaratıcısı düzenleyicisi olarak anlatmış ya.bu tezini de o zaman peygamber lerin gönderildiği kavimler neden karşı durdular ki çünkü Kuran'da o sapkın kavimlerin yazarın anlattığı şekilde ki Allah'ın hâkimiyetini kabul ediyorlardı.Onlarin kabul etmedikleri kamusal alanda yani yeryüzünde de Aynen kâinattaki olduğu gibi hâkimiyeti olması gerektiğini ve bunun kitapla risaletle onların hükümlerinin tesisi ile Allah cc hâkimiyetinin tesis edileceği..

açmasın abi...