ALLAH KAİNATI YARATIYOR, HER TÜRLÜ DÜNYALIK VARLIĞI YARATTIĞI İNSANOĞLUNUN EMRİDE TAHSİS EDİYOR, SONRA DA BANA İTAAT EDİN DİYOR VE ÖNÜMÜZE İTAAT EDENLER İÇİN CENNET, ETMEYENLER İÇİN CEHENNEMİ KOYUYOR ACABA İTAAT EDENLER Mİ KAZANIYOR, YOKSA ETMEYENLER Mİ?, BAKINIZ İKİ ARKADAŞTAN BİRİ NAMAZINI KILARAK ALLAH'A İTAAT EDİYOR, DİĞERİ DE ONUNLA DALGA GEÇİYOR, HİÇ BİR İBADETİ DE YAPMIYOR, BİR GÜN KALP GÖZÜ AÇILARAK DÜŞÜNMÜŞ, BU ADAM EĞİLİP KALKIYOR BUNA NAMAZ İBADETİ DİYOR, BUNU BEŞ VAKİT YAPIYOR, VUCUDUN HER AZASI HAREKET HALİNDE OLUYOR, BEN BUNU DAHİ YAPMIYORUM, YA O HAKLIYSA CENNETE, BEN CEHENNEME GİDECEĞİM, HAKSIZ OLSA BİLE NE GÜZEL SPOR YAPARAK HAREKET EDİYOR, O HER YÖNÜYLE KAZANÇLI ÇIKIYOR BEN İSE KAYBEDİYORUM DİYOR VE ARKADAŞINDAN BÜTÜN İBADETLERİ ÖĞRENİYOR, TAM BİR SAMİMİ MÜMİN OLUYOR. GERİSİNİ YARIM AKLIMIZLA BİZLER DÜŞÜNELİM. DÜNYANIN SAHİPSİZ VE BOŞ OLDUĞUNA ANCAK AKILSIZ APTALLAR İNANIR.

Şehid Bayram Ali Öztürk hoca efendinin makâmı âlî olsun... Hz. Ali'yi de o gafletteki aynı gurup zor duruma düşürdü... Muaviye, Aişe annemiz ve Ali ra. arasındaki ihtilafın mûsebbibleri ...

"zaman zaman insanlar arasındaki bu inanç birliği bozulmuş; çeşitli ümmetler değişik dinler, inançlar, kitaplar türetmişler; her zümre kendi benimsediği inancı, tuttuğu yolu en doğrusu olarak kabul edip kendisinin kazandığını, diğerlerinin kaybettiğini düşünmüştür."...çünkü insan beşer düşer şaşar...aslolan düştüğünü şaştığını kabul eden insan olmaktır... acizliğini hata yapabileceğini ve hatasından pişmanlık duyduğunu bilmektedir...geri adım atabilmektir...işte insan olmayı öğrenmenin sırrı da buradadır...bu sebeple Peygamberimiz her pişmanlık tövbe dir buyurdu...nefsin mertebeleri de nefsi emmâre...nefsi levvâme...nefsi mülhime...nefsi mûtmainne...nefsi râžîye...nefsi maržiyye ...nefsi kâmile vardır...işte o pişmanlık ile tevbe eden nefis nefsi levvâme dir... Peygamberimiz insanlığın en alt derecesini yakalamanın şifresini her hatasına her günahına Tevbe ederek üst mertebelere çıkabileceğinin şifresini vermiş elhamdülillah...pişmanlık yaşayan basamakları tırmanma hakkı kazanıyor... hatasından gunâhından pişman olmayanların vayy hâline Allah korusun...bu arada Allah'ın veliyy ve alım kullarının nefis mertebeleri de daha iyi anlaşılmış oluyor böylece... âlimler peygamberlerin varisleridir sözünün hâk olduğu da kesinleşmiş oluyor... Âlim kulların deresine işaret eden âyet : fâtır sûresi 28. âyet. " İnsanlardan, hayvanlardan ve davarlardan da yine böyle türlü renkte olanlar var. Kulları içinden ancak âlimler, Allah'tan hakkıyla korkarlar. Şüphesiz Allah, daima üstündür, çok bağışlayandır. "...o halde bile ayetin sonundaki Allah'ın daima üstün ve bağışlayıcı olmasına işaret... kullarına Allah'tan ümit kesmemeleri için bir işaret ve şifresidir...Allah en üstün , en güzel hüküm ve hikmet sahibidir elhamdülillah...