Yorumlar - Ahkâm-ı Kur’âniyye ve unutturulan büyük düzen

Ahkâm-ı Kur’âniyye ve unutturulan büyük düzen

6 Yorum

Haberle ilgili yorum yapmak için tıklayın.

Kanber

Selamlar. Allah razı olsun. İyi bir konuya değinmişsiniz. Şunu söylemek isterim ki: sadece bu konuda değil, her konuda perişan haldeyiz, adeta aile çöküyor. Gençlik çürüyor. Kapitalizmin sömürüsü, siyonizm, sosyalizm, feminizm gibi uyduruk izimler dünyadaki bütün insanları inim inim inletiyor. bunun tek çözümü Allah'a ve amentü'ye inanmak. İslam'ı yaşamak, İslam'ı hukuka göre, İslam'ı ekonomiye göre ticaret yapmaktır. çöller nasıl suyu hasretse, insanlıkta İslam'a o kadar hasret. Ama stokolm sendromu var ya, yani celladan aşık olmak. Asrımızın insanı da adeta celladına aşık olmuş.

1 Yıl Önce

1
1
Cevapla

müslüm

İlahi hükmün olduğu dönemleri hatırlayalım.Hz Muhammed döneminde savaş,savaşlar,savaşlarda kesilen kafalar.4 halife döneminde haksızlıklar 3 halifenin öldürülmesi.Emeviler döneminde Hz Peygamberin sülalesinin kılıçtan geçirilmesi,daha sonra halifelik savaşları,Osmanlı döneminde halife olan Osmanlı padişahlarının tahtını korumak için kardeşlerini hatta hamile analıklarını öldürtmesi.Bugün müslüman ülkelerde devlet yönetimlerinin çağ dışılığı,düzensizlikler.Müslümanların birbirlerini boğazlaması.Bırakın 1400 yıl önceki dönemi gelin hep beraber 21 yy a yakışır adaletli bir düzen kuralım.İnsanlar barış içinde yaşasın.

1 Yıl Önce

3
0
Cevapla

Müslüm gibilerin

Kur'an sünnet İslam'a apaçık hakaretler ini yayınlayıp ve üstüne üstlük onlara hadlerini bildiren lerin yorumlarını da yayinlamayarak Ahirette sorumlu olursunuz

g.muslim düşünceler inançlarla hakikati iskalamak

Osmanlı sonrası İslam dünyasında emperyalist sistemler altında ve Allah'a isyan noktasında alınan eğitim ve öğretimle 600 yıllık hatta 14 asırlık mükemmel sisteme ve kâfirlerin bile kabul ettikleri nizamlara düşman olup İslam çerçevesinde kaldığını zannedip fikir beyan eden zavallılar.. Resulullah sav in la ilahe illallah daveti ile yasama ve yargı yi Ebu cehiller ve kurumlari ve diğer bölgelerde Roma ve sasani despot yöneticilerin dünyayı kana bulamalari ahlaksızlıklar yanında güçlülerin zayiflari ezdigi sömurdugu nizamlari bitirdiğini ve ruhsuz dünyaya ruh katan Kur'an sünnet ve bu iki kaynağın sahih meşru anlamı olan sahabe icmaina göre ki yaşam tarzına laf atanlar 14 asır önceki diyerek Ebu cehiller gibi esatirul evvelin eskilerin haberleri diyenler İslam'dan nasibini almamış olanlarla paralel olmaları da onları uyandirmaz bu sapkın uykularından... Böyleleri Kuran'da nisa 115 te ki Hidayet ten yani CENNETE giriş yolundan peygamber e sünnete muhalefet etmekle ve müminlerin SAHABENİN yolundan itikadından ayrilmakla cehenneme girecekleri buyruğunu da anlamazlar.Ve Tevbe 100 de de Allah cc razı olduğu Sahabeler ve onlara güzelce tâbi olanlar in yolundan ayrılan nasipsiz ler iftiralariyla bogulmayi hakkettikleri ni de anlamazlar.21. asır emperyalist ve siyonist güçlerin dünyayı ne hale soktuğunu da anlamazlar . Bosna'da Gazze'de insanlık dramını ve soykırımını da görmezler bu nasipsizler körler...Adem as dan Resulullah sav e kadar insanları Allah'ı ilah rab malik hâkim kılmak ve Allah'a ait uluhiyet rububiyyet ve isim ve sıfatlarda hak gasp i olan şirke küfre karşı uyarıldığıni da anlamazlar

Nedim

Yazı güzel Fakat yazara ve onun gibi düşünenlere birkaç soru sormak gerekir.Osmanli sonrası İslam dünyası ve özellikle de hilafet merkezinde emperyal sistemler e geçişle yasama ve yargı Allah cc elinden ukdesinden hakimiyetinden alınıp kişilere kurumlara verilmesi ile Allah'a ait vasıfları ki yazar gökten indirilmiş mükemmel sistem diye tanımladığı Allah cc in Hâkim sıfatının yeryüzünde ki tezahürünin engellenmesi gasp edilmesinin ardından kendilerine müslüman diyenlerin gereğini yapmamasina ne derler diye de sormak isterdik.Cunku hiçbir gerekçe mesala hayatta kalmak dünyalıgini korumak o gökten indirilmiş din için mazeret olamaz.Kuranda nahl 106 da ,"zorlananlar müstesna ifadesinin muhatabı olan Ammar ra rivayetleri dan öğrendiğimiz ki İslam iddiası taşıyanların Kur'an sünnet ve bu iki kaynağın sahih meşru anlamı olan sahabe icmaina göre davranıp her türlü zorlama olmadığı Ammar ra in ailesinin şehid edilmesi ve ölümcül işkence altında küfür sözleri söyleyip o an için kurtulması ve kalbinin bu küfür sozlere inanmamasi ni yüzyıl veya Osmanlı sonrası insanların uzun süre p zorlandıkları dedikleri inançlar ve hayat tarzılaeina gerekçe yapılamaz Ve genelde emperyalist sistemler in toplumları duzginleyip yönetebilmek ve işgalci değil yerel güçlere istediklerini yaptırdıklari kurumlar eliyle şarap vb haram larla zor durumda kalındığında o haramlarin o an için ruhsat sayılması ile ilgili olmadığı hem Kur'an sünnet icma ile sabit olması da birilerini hakikata dair uyandurmamistir ne yazık ki.Cunku İslam'ı Kur'an'ı sünneti sahabe nin veya Nisa 115 teki müminlerin SAHABENİN yolundan itikadından ayrılmamak şartını yerine getirmedikleri için İslam dünyası nin zelilligi mesala Gazze'de ki Bosna daki çaresizliğini açıkladığını da görmezler