Selamlar. Allah razı olsun. Yaratanımız, yaşatanımız, yönetenimiz, mülkün sahibi TEK ilahımız Allah'ımıza hamd, Resulüne salat ve selam, tüm Peygamberlere ve ashabına da selamlar olsun.

değerli hocam sizin bu yazdığınız allahın hadislerini kim biliyor kuran hadislerini ölüye okunduğu sürece bu toplumdan bir şey beklemeyin inanın toplumun zere suçu yok tek suçlu diyanet halkı kuran hadisleri okuyacağana buharinin hadislerini okuyor halkta bunu kuran zannediyor bakın size bir örnek verecem yıllardır adanada ölüye 3 ydü yedisiydi diye mevlit adı altında kuran okunuyurdu peki kim kurandan okunan allahın hadislerini anlıyordu

Yine inşallah uyandık bir alem içinde (Beas) lakin zahirimi yoksa manevi mi ? Zahirden ele alsak konuyu ..!! ve söz ibrahim a.s' ın beas olan uyanan/doğan güneşe ' bakıp daha sonrası batınca bu Rabbim olamaz zira batanları sevmem tefekkürü ile zahiri uyanışın batıklığından manevi uyanışa geçmesi gibi bir sözle kelama girer isek o halde zahiri öğretilerimizin güneş olması da acaba batıncaya kadar mıdır gibi sualler zincirine yeni baklalar eklenesi gelir ki bu baklalar bir Musanın yahut Kehf ashabının tanıklığında zahirlerin güneşinin batıklığına dahil olur.Manasal eşlemelerden de baklalar bağlamlarda kurar isek şu suali arif' olana tarif gerek tadında zahiri güneşden kurtulup Allah'a ait olmak erdemililiği nasip dahilindemidir yoksa gayret dahilinde midir? İnsanoğlu her bir güne uyanışında hangi tarafa tanıklık eder? Her bir güne uyanışında ibrahim gibi mi uyanır ? Yoksa Kehf ashabı gibi zahiri güneşi terk edip yıllarca sürecek bir mağarada batmayan manevi güneşi mi seyreder? Saygılarımla