Hocam diyanette hutbelerde tağut konusuna neden değinilmiyor bu konu hakkında da yazarsanız çok sevinirim

Yorumcuların içinde anlaşılan yazıdan rahatsız olan ve büyük ihtimalle de tasavvufa yatkın kişiler olduğunu tahmin ettiğim kişilerin ısrarla ilahiyatçı misin sorularından bir ilahiyatçı olarak beni rahatsız etti.

Uzmanlık alanınız tütün eksperliğimi yoksa ilahiyatcımısınız.

Hocanın yazısı çok aydınlatıcı olmuş.Osmanli sonrası İslam dünyasında emperyalist ler tarihteki kadim dostları dindaslari olan nemrut firavun ve ebucehil lerin yolunda olarak Allah'a ait vasıfları olan rablik ilahlık ve hâkimliği kendi ukdelerine alarak kendileri gibi kul olan aciz olan insanları kendilerine kul olmaya zorladılar.Kula kulluk sistemini getirdiler.İnsanlarda ilahlık rabligi hâkimliği secde rükû namaz oruç kurban vb ibadetlere hasrettikleri için ilahlık rablik hâkimlik vasıflarını Allah'a yanısıra Allah'tan başkasına verilince ve ya o anlama gelecek söz fiil ve inancın küfür şirk olduğunu bilmiyorlardı.Toplumun dinin aslı konularında kafasını karıştıran din adamları hoca efendileri yapacaklarını yapmış ve insanların fıtrat dini olan tevhidten(Araf 172-173 bakınız) nisa 48.ve 116 . Ayetlerde affedilmeyen günah olan şirke küfre sürüklediler.Dinin aslı yani şahadette bulunurken kabul edilen red edilen ve konusu küfür şirk olan konularda bilmemek mazeret olmadığı da Muhammed 19. Ayette,"bil ki Allah'tan başka ilah yoktur"ayeti ile bilmenin gerekliliği buyrulur.Din konusunda insanları aldatan aldaticilar Allah'a İslam la kandırarak dinin aslı konularından sonra farz olan feri fikhi amelî konulardaki bilmemenin mazeret olduğu geçici meseleler üzerinden insanların şirke küfre girmelerine izahatlar yaparak insanların Allah'ın ilahligina rabligine hâkimliğine göz koymuş ve ne yazık ki insanları kendilerine kul yapmış olanların lehine kurulan tezgah devam etmektedir.Bu tezgahı bozmak isteyen ve insanların Allah'a kul olmalarının yolunu açmak isteyenleri aynı firavun gibi Musa as ve Harun asbunlar düzen düşmanı fitneci yönetimde gözü var filan sözlerle önleri alınmak istendiği gibi benzer sözler edilmekte bu özgürlük erlerine.. Resulullah sav La ilahe illallah davası ile davete başladığında tezgahı kuranlar ve bu tezgahın altında inim inim inleyen ler sa'd 5'te,"çok tuhaf ilahları tek mi yapıyorlar"anlamlarına gelecek şekilde sözler sarf ediyorlardı.Halbuki Resulullah sav in ilah rab malik hâkim ve diğer esmai Hüsna nin yalnızca Allah'a verilmelidir ve Kuran'da geçen,"Yaratıcı ile hukmedici emr sahibi yalnızca Allah cc tir"buyruğunun tezahürleri..Tevbe 31 ayeti ile konuyu bitirsek hem bizim hemde yazarın sözleri anlam kazanacaktır.Ayette din adamlarını rabler edindiler buyruğunu o an için Hristiyanlıktan müslüman olan adiyy b Hatem ra Resulullah sav ama biz din adamlarımıza secde rükû ibadet etmiyirduk ki sözler i üzerlerine Resulullah sav Allah'ın helalini haram mıni değiştiriyorlar mıydı şeriata muhalif hükümleri yokmuydu ve sizler onlara itaat etmiyirmuydunuz evet cevabı üzerine işte onları rab kabul ediyor onlara ibadet ediyirdunuz itatinizle onları tekfir etmeyip dindaş olmakla anlamına gelecek sözler buyurdu

Sayın yazar; İlahiyat eğitiminiź varmı?

Tağut bazen bir put bazen bir şahıs bazen bir düzen bazen bir sistem dir Allah cc nizamı ahkamı ilahiyesi olduğu gibi tağutun da düzeni Allahın cc ahkamı ilahiyesine muhalif kanun ve kuralları vardır içinde bulunduğumuz memleketin kural ve kanunları tamda tağut düzenidir Allah cc katilin ölümüne hüküm vermiştir eğer maktülün yakınları onu para karşılığı veya bir sebebden dolayı avf etmezlerse hüküm budur misaller çoğaltılabilir laik demokrat düzen denilen yönetim tağut düzenidir bu çarkı çevirenler tağut düzeninin adamlarıdır zır cahillerin bilmedikleri hususlarda yorum yazmaları çok üzücüdür vesselam

tağutlara karşı olmak için Reis'in yanındayız.

Amin, inşAllah.

Hz. Peygamber'in anlayıp yaşadığı ve tavsiye ettikleri dışında kalan her türlü yönetim ve yaşam biçimleri tağuttur. Anlaşılan o ki bütün beşeri yönetim ve yaşam biçimleri tağuttur. Hadiste tağutu devam ettiren ve başında yönetici olarak bulunan ise deccal olarak adlandırılmıştır, yine bildirildiği üzere bu din peygamberden 40 yıl sonra daha hak üzere devam edip sonra tağut ve avaneleri (deccal) iş başında olacaklardır. Kısacası dinin adı araç olarak kullanılmak için hep var oldu, peygamber ve 4 halife devri dışında birkaç ibadet dışında özü hiç olmadı. Mevcut İslam tağuta esir ve boyun eğmiş durumdadır. Gerçek anlamda dini anlayan ve anlamak isteyen de geçmişte birkaç kişi dışında olmadığı gibi günümüzde de yoktur.