devamı...beşincisi, insan olmadan da ilim vardır, ilmi anlamlandırmak başkadır. senin anlamlandırmadığın bir ilim şimdi yeni ortaya çıksa, o ilim olmuyor mu? ya da allahın cc ilminde olup senin bilmediğin bir şey ilim olmuyor mu? o zaman allahın cc ilmi yok olmuş olur haşa. ama a. bayındır gibi allah cc haşa bizim başımıza gelen şeyi olmadan bilmez diyorsan o başka mesele. batıl her şeye cevap verilmez. çünkü batılın dayanağı safsata ve hayalattır.

mehmet, sen de hata yapmışsın! bir kere allahın cc esması var. ilim, her şeyin sayılı olması gibi... bunlar kuran-ı kerimde geçiyor. ikincisi, sen ilmi insanın anlamlandırmasına bağlamışsın, bu yanlış. olmayan şey anlamlandırılamaz. üçüncüsü anlamlandırma kura ve sünnete dayanmazsa yine anlamı olmaz, hurafat olur. dördüncüsü, cifir ilmini ta yahudiliğe kadar uzanıyor diyerek batıl addetmen, matematiğin neye dayandığını bilen birisinin ilmi yaklaşımı olamaz.

Matematik aksiyom ve postülatlara dayanır. Yani bir kesinlik ifade etmez. Kainatın bir alt dili, üst dili felan varmıdır bilinmez ama, içinde onu anlamlandıracak insanoğlu gibi varlıklar olmazsa tek başına kainat anlamsızdır. İlm-i cifir ise söylendiği gibi Hz Ali'ye değil dinlerinde aşırıya kaçmış kabbalist geleneğin yahudilerine dayanır, bu da çok eskidir, içinde hurafe çoktur. Kainatın bir dili varsa şayet Allahın lütfu olarak insana eşyayı isimlendirme kabiliyetidir. Bir başka husus, gerçekten bir ilim ilimse onu şirke bulaştıran insanoğludur. Bu yazıda düzeltilecek temel şeyler bunlar