Başlık kulliyen yanlış.. müslümanım demek yeterli mi..ne mutlu islami kuran ve sünnet ölçülerinde yaşayan ve yaşamaya gayret eden e olmalıydı.....

Itikatsiz, yani tam manada iman etmeden ve Tağutu red etmeden yapilan güzel ameller ve namaz gibi farz kilinan ibadetler Allah nazarinda kabul göreceğini zannedenlerin vay haline. Dolayısıyla islamı tam manasinda yaşamak ancak ve ancak rabbimizin bütün peygamberlerine vahiy olarak indirdiği Tevhid nizamı ile mümkündür. Islam ı mabed ve vijdanlara kapatan saltanat ve deccalime dayanan sistemler asil gayesi ilahlik iddiasinda bulunarak islam mülkünü gasbederek zalimlerin tekeline almaktir. modern çağın Bel'am larıni ve onlarin tabi olduklari ve seytani sistemlerin fetvalari ile ayakta duran müminler hic bir zaman islam ın lezzeti bilemiyeceller, zira onlar apaçık gaflet içindedirler.

Tespitler Çok yerinde. Rabbim bütün hepimize huşu içinde namaz kılmak nasip etsin inşallah.

Amin.Ne..güzel..Aydınlatıcı..bilgilendirici..bir..yazı..kaleminize..yüreğinize..sağlık.

amin .kurtuluşa erenler namazlarını huşu içinde kılarlar

HEM LAİK OLDUĞUNU HEM DE ELHAMDÜLİLLAH DİYEREK LAİK OLMADIĞINI,YANİ MÜSLÜMAN OLDUĞUNU İFADE EDEN ŞAŞKIN KARDEŞİME SELAM GÖNDEREREK YORUMUMA BAŞLIYORUM..YAZI BAŞTAN SONA DİKKATE ALINMASI GEREKEN ÖZELLİKTE BİLGİLERİ KAPSIYOR..ŞU AN BEN DAHİL ,BU GÜNÜN MÜSLÜMANLARININ ÇOKCASININ YAŞADIĞI BİR PROBLEMİ VE SEBEPLERİNİ SIRALAMIŞ.ALLAH(CC) İBADETLERİMİZİN TAMAMINI HUŞU İÇERİSİNDE,SADECE O(CC)'NUN RIZASINI GÖZETEREK YAPABİLMEYİ NASİP ETSİN,İNŞALLAH..ELLERİNİZE SAĞLIK.

Namaz bir itaat ritüeli mi namaz kılan kişide çok belirgin değişikliklere neden olmalı, her defasında ona yeniden bilinç aşılamalı Namaz kılan insan haksızlıklara itiraz etmeyi namazda öğrenmeli ve bunu her defasında yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan zalime başkaldırmayı namazda öğrenmeli ve bunu her defasında yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan yoksula, öksüze, yetime sahip çıkmayı namazda öğrenmeli ve bunu her defasında yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan iyiliği özendirip kötülüğe engel olmayı namazda öğrenmeli ve bunu her defasında yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan, yolsuzluklarla, hırsızlıklarla mücadeleyi namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan, insana saygıyı namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan hayvanlara saygıyı namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan doğaya / çevreye saygıyı namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan bilimin önemini namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan kadına / kadınlara saygıyı namazda öğrenmeli ve bunu her defasında yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan çocuğa / çocuklara sevgiyi namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan işçinin hakkını ve emeğin kutsallığını namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan yoksulluğun bir kader olmadığını ve sömürünün bir sonucu olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan ihtiyacından fazla olan malını paylaşması gerektiğini namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan komşusu açken tok yatmaması gerektiğini namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan eğitim ve öğretimin temel bir insan hakkı olduğunu namazda örenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan, kul hakkı kavramından yola çıkıp insan hakları kavramına ulaşmayı namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan asıl ibadetin değer üretmek olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan, İslam’ın esenlik ve barış dini olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan, dinin temelinin adalet olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan, bütün müminlerin inanç kardeşi olması gibi bütün insanların da kardeş olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan sadece müminler için değil bütün insanlar için güvenilir biri olması gerektiğini namazda öğrenmeli ve bunu her defasında yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan namazın devrimci bir eylem olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan, namazın bir değerler okulu olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan Allah’a boyun eğmenin aslında haktan ve halktan yana olmak demek olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan namazın bir gönül işi olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan namazın bir yük ve külfet olmadığını namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan, zorla namaz kılmanın yahut kıldırmanın hiçbir faydasının olmadığını, olamayacağını namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz kılan insan, namazın müminler için bir dayanışma ve kaynaşma eylemi olduğunu namazda öğrenmeli ve her defasında bunu yeniden hatırlamalı… Namaz, sadece yapılan bir takım hareketlerden ve okunan dualardan ibaret değildir. Namaz büyük bir buluşmanın, sevindirici bir kavuşmanın, daima özlenen bir birlikteliğin adıdır. Namaz müşriklerin ve Emevilerin yaptığı gibi bir itaat ritüeli değil bir isyan ritüelidir. Egemenlere, putlara ve her çeşit haksızlığa karşı isyan… Kendisini yeryüzünde Allah’ın temsilcisi gibi gören halife, sultan, kral yahut ulema sıfatlı bütün zalimlere karşı Allah’ın birliğinde insanların birliğini/eşitliğini haykıran ve bütün eşitsizlikleri reddeden kutlu bir isyandır namaz…

geçenlerde bir makale okumuştum "opsesif kompülsif" bozukluk hastalığıyla ilgili.

Allah razı olsun.

Namazdan lezzet almayan büyük ihtimalle namazı gösteriş için kılıyordur

3. madde üzerinde durayım: namaz kılarken okunulan ayetlerin manası düşünülmez; hatta eğer bu derinleştirilirse namazın dışına çıkılır, namaz bozulur; kendiliğinden zaten gelmesi hali ise müstesnadır. Mü' min' in namazdaki huşusu okuduğu ayetin manasını düşünmek değil; kimin huzurunda olduğunu bilmek demektir. İbn- i Abbas' dan nakledilen rivayet ise: namazda kalben ve aklen (fiziken değil) namazın dışına çıkmamak demektir. Yani namazda ekin biçmemek, para saymamak, ayakkabısını nereye koyduğunu hatırlamaya çalışmamak vs. Bu hal bazen öylesine kesifleşir ki, hangi rekatta olduğunuzu, ne okuduğunuzu bile unutursunuz artık. Yoksa İbn- Abbas' ın rivayeti, zaten arap olan ve manayı düşünmeden anlayan sahabeye, arapça manayı anlamasını zorlamaya yönelik değildir.