Burjuva cenahı gazeteciligini anlatmışsın güzel de yoksulların daha yoksul varsılların daha varsıl edilmesini, nepotizmi,haksız zenginleşmeleri, sermaye transferlerini yıllardır eleştirmeyen kapıkulluguna yatan-göze girip mama kapma yarışına giren ve dolaysı ile halkın ekmek ve makarnaya mahkum edilmesinde tuzu biberi olan cenaha da söyleyecek sözü olmayan gözlügün tek camından bakan, kendi yerini bilmezden gelen gazeteciliğe dıyecek sözü olmayanlar yaptıgınız çok mu gazetecilik? Gazetecilik halkın bilgilenme hakkını hakikatin peşinden giderek, gerçegi ortaya seren dördüncü kuvvettir de öylemi oluyor? Ama üçüncü yol gazeteciliği hep yaşandı bu coğrafyada.Gazeteciligin misyonu bulundugu sınıfa :çizgiye göre değiş mektedir. Hani şimdilerde idolojinin- sınıfın üstünü örtmeye yönelik uydurma mahalle kavramı üretildi ya, pek seversiniz bu kavramı sizde. Gerçek gazeteciligin yerini şimdilerde mahalle gazeteciligi aldı anlayacagınız. Magazin gazeteciligi Dalkavukluk - partı gazeteciligi Üçüncü yol gazeteciligi. Bu çizgiler hep vardı, devam ediyor. Olup biten yaratılan yeni zengin sınıfın, yani yeni türedi kapitalist çevrelerinin alnı terlemeden hakmetmedigi makama mevkiye, zenginliğe ulaşan mahdum ve kerimelerinin fütursuzca yaşantılarının dışa kusmasıdır. Fıçıdan taşan, gizlenemez hale gelen olup bitenin milyonda biri midir acaba? Şaşırmayın! Üzülmeyin! Yeni kapitalistlerin eski kimliğini sözde koruyarak burjuvaca yaşantılarının ortalıga saçılması numuneleridir. Sınıf atlamanın kültür değişimi olup biten. Yeni burjuva sınıfının çocukları kaşar burjuvalar gibi halktan uzak yaşantılarını göz önünde yaşamamayı ögrenemedi henüz. Ne der halk böyle duruma:Görgüsüzlük gizlenemez . Alışık olmayan ... (şeyde)don durmaz da denilir. Sınıfını atlayan önce kendine sonra geldiği yere yabancılaşır. Atladıgı sınıfa uyum sağlamaya çalışırken bir süre agzına gözüne bulaştırır.Kültür çatışması yaşanır ilk başlarda. Sonra taşlar yerine oturur kimine göre. Sermaye büyüdükçe ahlâk küçülür kısaca. Bir yanda yoksulluk artıkça varsıl sayısı da ,sermayede artar. Birleşik kaplar teorisidir. Bir yerlerden çekilen başka yere dolar. Halka gerçekleri göstermeye çalışan üçüncü yol gazeteciligi de bilindiği gibi ömrünün en az yarısını karakol, adliye kapılarında ve mahpuslarda geçirirler ki halk bilgilenip gerçekleri ögrenmesin istenir. . Yani teşbihde hata olmasın. Kurbaganın gözü açılmasın istenir. Yeni değil bu kapitalist kalkınma yoluna girildi girileli böyle. Seksen yıl dense çok olmaz üç tip gazeteciliğin tarihi. Aktörler iktidarlara göre yer degitirir de üçüncü yol hep devam eder çizgisine ve bedel ödemeye. Kısaca sayın yazar ahlaksızlıgın sirayet etmesinden çok sınıf atlamanın, haksız kazancın doğurduğu" yeni kapitalistlerin" lafsi ile yaşantılarının uymsuzlugunun ayukka çıkma halidir olup biten. Derine kazıp, asıl soyoekonomi -politik nedenleri anlamadan sonuçlar kavranamaz. Bu yüzden yazınız sıg kalmış. Ayşe Arman lar suçlanarak ne olup bittiği açıklanamaz. Çünkü ilk değil sonda olmayacak mahallenin! çocuklarının yaşantılarına şaşırmak. Armutların büyügü dallarda olgunlaşıyor. Sınıfını atlarken ayagı kayan çok olacaktır.Orta yaşın üstünde olanları daha temkinli, gençler adı üzerinde deli kanlılar. Kanları hızlı akıyor. Daha dikkatsizler abileri. Altlarına jipler çekilmiş çocuklar da trafikte bunlar kadar fütursuzlar. E ee boşuna değildir Abadolu'da "fazla para kudurtur "denilmesi.

ZEKERIYA BEY BU İKTIDAR ZINAYI SERBSESYAPTI

Onların gazeteciliğini biliyoruz, anlatmanıza gerek yok. Ya bu mahalle?

Rahmetli Üstad N FAZIL, oluklar çift, birinden nur akar, birinden kir, der. Cennet müşterilerini beklediği gibi, cehennem de bekliyor.

 Henüz ortaya çıkmamış olması çıkmayacağı anlamı taşımaz.

Reklam yasak satmak serbest. Vergisi güzel

Sapık bir kadın ile mi kendi gazeteciliğinizi kıyaslıyorsunuz.