Yorumlar - Yok eden gürûh

Yok eden gürûh

12 Yorum

Haberle ilgili yorum yapmak için tıklayın.

Filiz Sümer

Tamamen öyle. Bizi biz olmaktan çıkaran Kamalizim yerleyeksan olsun. Amin.

1 Ay Önce

0
0
Cevapla

Bozok

Ağzına ve kalemine kuvvet. Aynen yazdığın gibi. Kemalist güruh hem İslam'a karşıdır hem de Atatürk'e mevlid okuyun derler. Demokratik seçime geçtiğimizde CHF' yi millet soruyormuş. Bu ne partisi diye. Oy için millete "Cenabı Hak Fırkası" diyorlarmış. Oy için çarşaf giyerler, seçimden sonra çarşafları yırtarlar. Ben bunların Atatürk'ü sevdiklerine de inanmıyorum. Kesinlikle çıkar için Atatürk'çü oluyorlar. Eeee dinsizlerden böyle şey beklenir.

1 Ay Önce

0
1
Cevapla

Akit merhaba

İşiniz gücünüz Atatürk, başka İşiniz yok mu

1 Ay Önce

1
0
Cevapla

Fevzi çakmak

Hocam Allah cc razı olsun sizden herşeyi i kadar açık ve net anlaşılır şekilde yazmışsınız ki cahil olmayan herkes anlar

1 Ay Önce

0
1
Cevapla

Hasan

Ülkemizde, gürün olarak görülen kişilikler insana ve İslam'a dine düşünceye ssygısı olmayan kendilerinden başka sını kabul etmeyen kişilikler dir, insan finali veya dinsiz lakın Ecdadına, mevcut bulunduğu durumlatına devletınr yönetimine sönmez aşagılamaz, ile yaramayan günün bunlardır. Ben nadıl ki seçime gidip A veya B ye oy veriyorsam, demokrasiye inanıyorssk seçimlerde iyi çalısır sevmediğin yönetemeyen leri degiştirir sın. Yobazlıkla degıl, ülkenin en büyük eksikliği insana ve ülkesine değer veren bir muhalefet olmamadıdır. VESSELÂM

1 Ay Önce

1
1
Cevapla

okur

ulkeyi muhalefetmi yönetiyor ama montaj su bu ya inandin

Ali

Bir ulkenin kurtarıcısı ve kurucusundan bahsediyoruz, saygı duyalım.

1 Ay Önce

6
0
Cevapla

Durmuş emmi

Ata'mızı, saygıyla anıyoruz.

1 Ay Önce

5
0
Cevapla

Samet

Yazınız farklı yaşam biçimlerini ve düşünceleri anlamaya değil, düşmanlaştırmaya hizmet ediyor. Toplumun bir kesimini “milletin ruhunu yok eden gürûh” diye nitelemek, fikir üretmek değil, nefret üretmektir. Milletin ruhu dediğiniz şeyin içinde ne var ve nasıl oluşmuş bir bakın bakalım. Gökten zembille inmedi, o da bir toplumsal mühendislik ürünüydü. Ha bir de kılıç zorunun. Yoksul insanların gerçek dünyanın ızdırabını dindirmek için göklere, "öbür dünya"ya yönelmesi değil midir aslında o ruh? Beyefendi, Cumhuriyet’in kazanımlarını, laik eğitimi, özgür düşünceyi ve sanatı hedef alacağınıza sınıfsal eşitsizlikleri, emek sömürüsünü ve adaletsizliği tartışsanıza. Halkın içine itildiği derin yoksulluğu, geçim bunalımını yazsanıza. Çarşıya, pazara çıkmıyorsunuz, eviniz de kira değil galiba. Şu ruhuna güzelleme yaptığınız insanların gerçek hayatta içine düştüğü ızdırabı niye yazmıyorsunuz?

1 Ay Önce

9
1
Cevapla

Kâtip

Söz, bazen aceleyle okunduğunda sahibinin değil, okuyanın zihnindeki tortuların şekline bürünür. Muharrir bu memlekette yüz yıldır yan yana fakat ayrı havzalarda biriken iki ayrı kültür ikliminin tahlilini yapmış. Bir nefret beyannâmesi değil; Birbirini anlamayan, birbirinden uzaklaşan zihinlerin hikâyesini ifade etmiş. Ne milletin ruhuna güzelleme yapmış, ne de herhangi bir zümreyi düşman ilân etmiş. Sadece, toplumun bir kısmıyla “derin millet” arasında oluşan uçurumun sebeplerini anlamaya çalışmış. Tefekkürün ilk şartını şöyle öğrenmiştik: Tanımlamadan muhakeme olmaz; anlamadan hüküm verilmez. Kültür ve tarih, bir tarafı yüceltip diğerini yok sayınca zenginleşmez; bilâkis fakirleşir. Muharririn işaret ettiği de bu fakirleşmedir. Yoksulluk, eşitsizlik, adaletsizlik elbette vardır; fakat toplumun yalnız maddesi değil, fazlasıyla mânâsı da yaralıdır. Maddî açlığı gidermekle iş bitmez; ruh açlığını görmezden gelen cemiyetlerin çökmesi mukadderdir. Sözün sathıyla değil, derûniyle meşgul olabilseydiniz. Vesselâm