Özellikle Osmanlı sonrası İslam dünyasında ve özellikle de hilafet merkezinde yegâne CENNETE girecek olanlar cehennemde ebedi kalmayacak olanlar peygamber ve ashab in itikadında inancında yolunda insanların olmadığı görülmüştür.Cunku böylesi inanca itikada sahip olanlar sahabe gibi hatta müslüman olan Türkler gibi çok kısa zamanda Cihan devleti olurdu.Bu inanca sahip çok az insan olduğu tahmin ediliyor.Cunku Sahih hadislerde kıyamete kadar hak yolda olan bir cemaatin varlığından bahsedilir.İtikadi inancı yolu bire bir sahabe gibi olanlardan oluşur.Sahabeniin küfür şirk helal haram kâfir müslüman dedikleri ni aynı şekilde diyen inanan bir cemaat.. Editör vb cahil insanların hoşuna gitmeyen bir şey inanca sahipler

Hoca ,kendilerine nefs terbiyecileri diyenler en başta kendi nefeslerini terbiye edebîlmişler midir? Bu mal, mülk, şatafat, dünyanın en pahalı arabalara binip, korumalarla gezmek neyin nesi? Bir tarikat lideri kimden, kimlerden korkar ki korumalarla gezsin. "Tarikatın herbiri bir alanı faliyet alanı seçmeli. Vücudum uzufları gibi" diyor ya yazar. Günümüzde bakın tarikatlara ,hepsi aynı alana odaklanmış. En belirgin ortak noktaları mal, servet biriktirmek. Hangisi bir mürit - ve ya yakın üzerinden holdingleşmemiştir?Öyleki vakıf sayısı Osmanlının son dönemini geçmektedir. Eğer bu vakıflar hayretme amaçlı olsaydı ülkede aç, açık kalmazdı. Vakıf etme var olanı halka sunmak mıdır yoksa vakıf kurup siyasî gücü- fıkrayı-kullanarak kamudan gelir elde etmek midir? Her alanda olduğu gibi bu alan da suistimal alanına dönüşmedi mi? Parti tüzel kişiliktir. Takarikatları kamu hiç bir şekilde denetlememektedir. Oğlan yiyor oyuna, çoban yiyor koyuna.. Ayriyetten her tarikat kendine has dinî görüşü oluşturmaya meyillidir. O yüzdendir ki bir birinin arkasında, hatta camisin de namaz dahi kılmamaktalar. Birbirini münafıklıkla suçlayanı az mıdır? Tarikat: İzlenen yol demekse İzlenecek yolu Kuran çizmiş ise Kuran' dan bu kadar farklı anlamlar nasıl çıkarılıyor, farklı yollara nasıl giriliyor? Kuran anlaşılması, kavranılması zormudur, kolay kılınmışmıdır? Ruhban sınıfı oluşumu ayrı derin bir tartışmadır. Tarikatlar, Fıkraların adalet, hak ve özgürlükleri daraltması karşısınd olma yerine iktidarların gücünü parkiştirmesine dayanak olup kamu gücüne yer yer ortak olma yolunu seçtiklerinin tarihsek örnekleri çoktur. Gücü elinde bulunduranların kutsanmasında rolleri de azımsanamaz. Öyle ki zamları Allah yapıyor diyenlerine bile rastlanmaktadır. Bir ilahıyatçı yazar;"bunların çogu indirilmiş dinin değil uydurulmuş dinin yol takipçileridir"diye tanımlamışlardır.

Cemaat- Tarikatların etkisi altında kalarak özbeöz Türk çocuklarında Türk demeyi ırkçılık olarak görmeye başlatan Cemaatler ve Tarikatlar var. Arap- Siyonist- Emperyalistlerin (Feto vs vs ) "gübresiyle yetişen solucanları" tanıyoruz. Türk Türk'e dal olmadıkça, kimse Türk'e yar olmaz... Cemaatler-Tarikatlar Türk devletinin üstüne çıkarılamaz ve devletten üstün olamazlar...

Kur'an kişiye hitap eder, bireyseldir. Bilenlere sorar, ama kalbine de sorup, onunla Amel edersin. ( Aslında hristiyan olan Fetöcüler gibi , ) Eğer devamlı birilerinin dediğini , kuran zannedersen, Sapıtırsın . Bazıları gibi, Muhammed siz ezan okur, başörtüsü furuattır dersin. ???

Ne şamın şekeri ne arabın yüzü

Peygamberimizin sade hayat onerisi bu gün saltanat sürenler için geçerli değil mi.