Tevhidi sağlam olmayan tagutu red edemez tagutu red etmeyen şirkten beri olamaz.

Rabbim rahmet eylesin, mekanı cennet olsun.

Selamlar hocam Ağzınıza sağlık fikrinizi ve zikrinizi Allah makbul eylesin. Mehmet Doğan hocaya da Allah'tan gani gani rahmetler diliyorum.

Muhammed as in gönderildiği kavim ateist Allah cc bilmez din bilmez bir toplum değildi.Bilakis çok dindar ve Allah'ın evi olan Kabe ye çok saygılı bir toplumdu.İbrahim as ve İsmail as tanıyan onlara kendilerini nisbet eden ve birlikte yaşadıkları ehlikitap tecrübesi ile Musa as i ve İsa as tanıyan bir kavim bir toplum idi.Cennet cehennem melek Allah kavramlari bilirlerdi..Ama Akideleri de inançlarında şirk ve küfür girmiş bir dindarliklara da sahiptiler.Allaha ait vasıfları kendilerine hevalarina başkalarına ve kurumlarına , atalarına da kullandıkları dan Allahla beraber başka ilahlar,rabler hâkimler edinmişlerdi.Ve Resulullah sav in ilk daveti ne verdikleri tepkiyi en özet ve güzel olarak Kur'an sa'd 5'te dile getirmiştir:"çok tuhaf ilahları tek mi yapmak istiyor"mealindeki ayetle.. çünkü olan Allah'a iman ediyor ve bilerek bilmeyerek Allah ait vasıfları gasp ediyorlardı.Putlara atalara kurumlara vb atfettikleri ilahlık ve rablikti.Resulullah sav buna itiraz edip bütün bu işler güçler Allah'a aittir yani la ilahe illallah deyince de ilahları tek yapıyor, atalarımızdan öğrendiğimize ters bir durum diyerekten düşmanlık ediyorlardı.Gunumuzde özellikle de Osmanlı sonrası İslam dünyasında Allah cc ait vasıflar ne yazık ki aynen cahiliyye araplarinda olduğu gibi hevalara kişilere kurumlara çoğunluk halklara filan veriliyor.Ve nu hâliyle de İslam'a aykırı ve Allah'a ait olanı başkasına vermek olan şirk ve bunun sonucunda da hak olan inkâr edildiği içinde küfür olmuş olmaktadır.La ilahe illallah sözü Resulullah sav ilk döneminde ne ifade ediyorsa bugünde yarında aynı şeyi ifade eder.Ve ona karşı duranlar da benzer sözler veya aynı durumu farklı ifadelerle karşı olmaktadır.Mesala sa'd 5'te ki,"hayret bunlar tanrıları ilahları hayatta belirliyici yasa yapıcı yargılama yi tek varlığa mi veriyorlar"anlamlarına gelecek şekilde karşı sözleri olabilmekte.1400 önceki söylemle metodla din mücadelesi ve dindarlikla mi 21 . Yüzyıl insanı na hitap edilecek filan sözler edenler var.. İslamın ötekisi Ebu Cehil Ebu lehep abd İsrail batı değil.İslamin ötekisi şirk küfür inançlar dindarliklardir.yusuf 106 da insanların çoğu imanlarina dindarliklarina ibadetlerine hayat tarzlarına şirk küfür bulaştirmadan iman etmezler mealine gelecek hakikat ta önemlidir.islamin ötekisi şirk ve küfür olarak kodlandiginda bu otekileşmenin kendisi ve sevdikleri olduğu da çıkar

Dinimiz sade tertemiz din hak dini , kur ana ve sünnete uyduğumuz müddetçe hem dünya saadeti hem ahiret saadetini kazanırız . Maalesef toplum olarak fert olarak bunun çok uzağındayız . Çıplaklık çoğalmış , gayri İslami yaşam sıradanlaşmış . Hak ,hukuk , helal , haram , kul hakkı Unutulmuş , benlik ortaya çıkmış haksız olsa da yine ben ben haklıyım diyebiliyor . Allah korkusu gitmiş günahlar kanıksanmış . Camiler bomboş , sadece cuma da dolu o da farzı kıldıktan sonra kapıya yığılmalar çıkmak için adeta yarışılıyor . Yahu ne oluyor senden para isteyen mi var seni döven mi var ne bu acele ? Acil işi olanlar müstesna ama gerçek bu . Ya ibadet ediyorsun cennetin kapısını açıyorsun camiden kaçar gibi çıkıyorsun olmaz ki . Beş dakka hoca uzatsa kıyamet kopuyor yahu ne oluyor nereye gidiyoruz ? Rabbim Hidayet nasip etsin . İmanı olanın da hidayete ihtiyacı var . Ben de dahil . Amin .

Ölçüyü doğru ve sağlam kaynaktan alınca her insanın değer ve kıymeti ortaya çıkıyor. Ölçüyü düzgün ve dürüst kullanlardan olmak dileğimizdir.

Bugün geldiğimiz noktada maalesef din adına yapılan birçok uygulamadan; İslâm dininin, özünden çok uzaklaştırıldığı, hz. Muhammed'in öğretilerinden ziyade, arap/ emevi kültürünü ve yaşantısını yansıttığını, indirilen dinden ziyade uydurulan dine evrildiğini görüyoruz. Bu durum da, insanları dinden soğutup uzaklaştırıyor maalesef.