AK Parti iktidarına bir başka yorum: Yasa mı yönetim mi?
2002’den beri Türkiye’yi tek parti halinde yöneten Ak Parti ve onun İmam Hatipli, İslamcı çevreden gelen liderine halkın bir kısmı, özellikle Kemalist laik, liberal solcu, eyyamcı olanlar soruyor: Hani din ve dindarlık ülkeyi yönetirse memlekette her şey düzelecekti?
“Hani din adaleti, merhameti, başkasının hakkını yememeyi, çalışkanlığı, inançlara saygıyı emrediyordu!
Hani, tarihi örnek gösteriyordunuz; geçmişte İslam ile yönetildiğimiz için şöyle hükümrandık, böyle medeni idik, öyle adil idik ha; böyle miydi sizin eşsiz, sınıfsız, kastsız o idareniz?” diyorlar.
Önce şunu söyleyelim: Ak Parti yönetimi ve Ak Partili yöneticilerin idaresi, zaman içinde en az rüşvetin döndüğü, en çok hakkaniyete rağbet edildiği, en çok yatırımın yapıldığı dönemdir.
Aksini iddia eden belge sunmalıdır. Var mı belge? Yok.
Örnekler ortada. Ne zaman birinin eline bir belge tutturup öttürseler sahte çıkıyor ve sonra kanadından, tüyünden, gagasından hukuk, adamı hizaya getiriyor.
Bu, yirmi yıllık iktidar döneminde hiç rüşvet, yolsuzluk, adam kayırma, hukuksuzluk olmadığı anlamına gelmez. Elbette vardır.
Farazi olarak söylüyorum; elbette vardır?!
Bu bürokratları Tayyip Erdoğan yaratmadı, okutmadı, yetiştirmedi…
Onlar bu ülkenin insanı tarafından ve laik eğitim sistemi ile yetiştirildi. Kaldı ki; Şeriat yönetiminde bile yetişseler mutlaka kötü emelleri olanları dizginleyen yasalar olmalı.
Yasa var mı?
Çıkarmak istesen Anayasanın dibacesine uygun mu?
Şöyle bir soru sorayım: Bir ülkeyi İslam’ın adaletiyle, hakkaniyetiyle, değerleriyle yönetebilmek için idareci mi lazım yasa mı?
Elbette ki; yasa.
Bakınız Eflatun iki eser yazdı. Biri “Devlet” diğeri “Yasalar”.
“Devlet” de insanlığın ideal bir yönetime ve huzura kavuşması için devleti bilge, adil insanların yönetmesi gereğini savundu. Sonra bu fikrinde revizyona gitti ve öyle devlet yöneticisi her zaman bulunmaz; yasalar ideal olursa, yönetici eksik bile olsa yasaların adalet, hakkaniyet ölçüleri yöneticinin eksiğini tamamlar ve insanlık ideal devlete kavuşur dedi.
İslam’a bakalım: İnsanlığın eşsiz önderi ve örneği Peygamberimiz Allah’a yürüdü. O, Asrı Saadet, Peygamberimizle mümkün olmuştu. Fakat Kur’an, yani yasalar kaybolmadı. İnsanlık Asr-ı Saadeti Kur’an’la yeniden her zaman gerçekleştirebilir.
Bir de şöyle sorayım: Bugün gerek Anayasamız gerekse yasalarımızdan bir tane Şeriat dediğimiz o ilahi hükümlerden (yasalardan) alınan var mı?
Rüşvet şöyle azdı böyle bozdu deniyor. Hırsızın ve yolsuzun başında Şeriatın(hukukun) kılıncı sallanıyor mu? Hayır.
Şeriata uygun yasa çıkarmaya kalktığınızda engel olan ne? Laik Hukuk anlayışı…
Zenginlerin zekatlarını vermeyi mücbir kılacak bir yasa çıkarılabiliyor mu? Hayır. Kim engel oluyor? Avrupa’dan ithal Laik Hukuk anlayışı…
Ahlak ve terbiye sisteminin İslamcasından daha güzeli var mı? Hayır.
O sistemi tümüyle neden uygulayamıyorsunuz? Neden bununla ilgili yasal bir düzenlemeye gidemiyorsunuz? Engel olan Avrupa tipi sınırsız özgürlük savunucusu Laik Hukuk anlayışı…
Ne yapacaksınız peki?
Hararetten yanıyorsunuz. Temiz su yanı başınızdan gürül gürül akıyor. İçiniz kavruluyor ama Laik Ağa elinde kamçı, size bir yudum içirmiyor o sudan. İlla sizi kirli sudan içmeye mecbur tutuyor.
Ne yapacaksınız?
Sonra her türlü hastalık ve mikrop kol geziyor.
Dindarlardan oluşan bir iktidar ancak böyle kirli bir ortamda iyi doktorluk ve eczacılık yaparak tedavi edebilir.. Bu tedaviyi ancak dindar iktidarlar yapabilir. Yoksa diğerleri zaten mikroba batmış.
Kendisi muhtacı himmet bir dede,
Gayrıya nasıl yardım ede…
Asıl olan ise hiç mikroba bulaşmamak değil mi?
Ölçeği doğru koyalım. Gerçeği doğru okuyalım: İlaç Kur’an’da, insanda değil.
İnsan çareyi uygulamak için var lakin ülkemizde çareyi, yani Kur’an’ı sadece ölülere uygulamaya izin verilmiş.
Yani ölüye serum vermek gibi.
Vesselam.
