Güreşten sonra ‘İnşallah, voleybol oynamayan bayan kalmayacak!’ ne demek?
Güreşten sonra ‘İnşallah, voleybol oynamayan bayan kalmayacak!’ ne demek?
AHMET GÜLÜMSEYEN
Ayetler ilahi kelam olarak hayatın mutlak anayasası, sünnet ise bu anayasanın pratik ve canlı tefsiridir. Kur’an-ı Kerim’de pek çok ayette Allah’a itaat ve Resul’e itaat bir tutulmuştur (Nisâ 4/80), diyor Yaşar hocamız. Örnek yaşayışla ilgili bu tanım-tarif-yaklaşımla sporda yaşananları yan yana getirdiğimizde, din, ahlak, milli ve manevi değerler gibi, çocuk ve gençlerimizin spor aracılığıyla hangi çıkmazın içerisine sürüklendiğini görüp anlayabilmek güç değil. Dün Bosna’daki soykırımı Haçlı zihniyeti gerçekleştirmişti; bugün ise Filistin’deki soykırım ve katliam Siyonist anlayışıyla devam ediyor. İşte bu Batılı anlayışın bir planı olarak performans sporunda (yarışmacı), sporcunun giydiği kılık kıyafet başta olmak üzere karma eğitim, dövme, kumar (bahis) gibi uygulamaların ardı arkası kesilmiyor, kesilemiyor veya kesilmek istenmiyor!..
Spor içerikli yazılarımızın çoğunluğunu, toplumumuzu oluşturan her bir Müslüman kimliğiyle ters düşen söz ve icraatlar oluşturuyor. Türkiye Voleybol Federasyonu Başkanı Mehmet Üstündağ’ın “İnşallah…” ile başlayan, İstanbul’a taşınan Milletler Ligi Avrupa Şampiyonluğu hayali bunlardan sonuncusu. ‘Dur’ denilmediği sürece devamı gelecektir. Üstündağ’ın, serbest kıyafet getirilmeden, malum şort dayatması yapıldığı bir süreçte “Kadınlarımız inanılması zor bir başarı elde etti. 100 ailenin 80’i çocuğunun voleybol oynamasını istiyor...” sözleri, vahim tablonun bir başka başlığı. Müslümanın her işinde dilinden düşürmediği ‘inşallah’ kelimesini, dün bayanları güreştiren başkan ve yöneticiler, bugün ise bayan voleybolcuların başkanı sarf ediyor. “Allah izin verirse, Allah isterse, Allah nasip ederse…” anlamına gelen dua ifadesi ‘inşallah’ kelimesi kullanılıyor. Biz de merak edip ‘spor’ adı altındaki uygulamaların İslam’daki yerini İlahiyatçı-Sosyal Bilimci Yaşar Ayazoğlu hocamıza ‘sorduk’. Yaşar hocamız da (Allah razı olsun kendilerinden) içtenlikle cevapladı. Yerimiz sınırlı olduğu için birkaçını sizlerle ve kamuoyuyla paylaşmak istiyoruz. Allah (cc) ders alanlardan eylesin bizleri. Bu vesileyle Cuma gününün hikmet ve bereketi hepimizin üzerine olsun inşallah…
KIYAFET VE TESETTÜR
Kur’an ve Sünnet’e göre tesettürün bayan ve erkeklerde ölçüsü nedir? Erkeklerde tesettürün asgari ölçüsü göbek deliği ile diz kapağı arasıdır ve diz kapağı bu sınıra dahildir. Kadınlarda ise Nur Suresi 31. ve Ahzab Suresi 59. ayetler uyarınca el, yüz ve ayaklar hariç bütün vücudun, hatları belli etmeyecek ve teni göstermeyecek şekilde örtülmesi farzdır. Bu sınırlar yabancı erkeklerin bulunduğu her ortamda (spor sahaları dahil) korunması gereken ilahi sınırlardır.
Mahremiyet eğitimi hangi yaşta başlamalıdır? İslam hukukunda sorumluluk buluğ çağı ile başlar; ancak eğitim süreci pedagojik bir gereklilik olarak daha erken başlatılır. Peygamber Efendimiz namaz eğitimi için yedi yaşını işaret etmiştir (Ebû Dâvûd, Salât, 26). Mahremiyet bilinci de aynı şekilde karakter gelişiminin başladığı yaşlarda verilmelidir. Buluğ çağına kadar hiçbir sınır tanımayan bir çocuğun, buluğ ile beraber aniden bu sınırlara riayet etmesini beklemek fıtrata aykırıdır.
‘O çocuk, hevesini alsın’ yaklaşımı hakkında neler dersiniz? Bu yaklaşım çocukta hayâ duygusunun gelişimini engeller. İslam’da hayâ imandan bir şubedir (Buhari, İman, 16). Çocuğun hevesini alması adı altında mahremiyetin ihlal edilmesi kalıcı bir kimlik erozyonuna sebebiyet verir. Aileler çocuklarının sadece bedensel değil, manevi gelişimlerinden de sorumludur (Tahrîm, 66/6).
Bayan sporcuların geçmişteki görüntüleri ne olacak? İslam’da tövbe geçmişi temizler. Ancak kişinin iradesiyle paylaştığı ve kamusallaştırdığı haram görüntüler, sedd-i zerâi açısından başkalarına kötü örnek olma riski taşır. Müslüman, dijital dünyada bıraktığı izlerin birer amel defteri kaydı olduğunu unutmamalıdır.