Ehli sünnetin taaa kendisi kuran dır.. bu kurandan bütün peygamberler sorguya cekilecek .zuhruf 44 .. hangi imam lar bunu izah ediyor.

Çünkü ehkisunne itikadı iddiası ile itikad alanında ki konulardan kurana sünnete yani Allaha ve peygamber ine muhalefet etmez ve sahabelerin yolundan ayrilmazdilar. BU KONUDA İTİKAD OLARAK YAPIP EDİLEN KONULARDA PEYGAMBER E VE ASHABINA MUHALEFET EDENLER AMELI FİKHİ KONULARDA DORT MEZHEP IMAMINA (RAHIMULLAH) UYMAKLA EHLİSUNNE OLDUKLARINI İDDİA EDEREK ESAS MEŞREPLERINI SAKLARLAR.HALBUKI ŞİA DAN OLAN ZEYDILERIN HANEFİ FIKHINDA OLMALARI ONLARİ BIDATCI OLMAKTAN CIKARTMAMISTIR

Herkes nasıl İslam iddiası ile Müslüman olamıyor. VE Olabilmesi için kurana sünnete ama sahabe nasıl anlamış yaşamış ve inanmışsa o şekilde ve hayatında şirk yani Allaha ait vasıfları (esmai husna) başkasına vermek yoksa ve Allah cc hukumlerini

ehli sünnetin kırılma noktası olarak gördüğünüz şey, fitneden ölümüne kaçmaktır.... rahat olun... şarktan garba ehli sünnet mutmaindin...

Muhterem hocam daha fazlasını yazamam çünkü çok acı demiş.Acı olan acıtır doğrudur ancak o acının üstünü örtmek daha büyük acılara vesile olur.Tarihimizle yüzleşip nerede hata yaptığımızı görüp tekerrür etmeme adına ibret ve tedbir almalıyız.Kırılma noktalarını ili okumalı ve ders almalıyız.Zalimleri lanetlemekte tereddüt etmemekle başlamalıyız işe.Zulüm bizdense vardır bir hikmeti diyenlerin çomarlıklarını da deşifre etmeliyiz.

hz ali hz muaviyede ehli sünnet idi şianın ve alevilerin hz ali şii iftirasını reddediyoruz sahabi fendilerimizin her halukarda referansı kuran ve sünnet idi üstadım

İslamda ırkçılık yoktur ümmet vardır . Bizim ilkemiz şu şunu demiş bu bunu demiş , Arap şunu demiş Türk bunu demiş değil . İslamın evrensel Rabbimizin emirleri yani kur anı Kerim ve sünnettir peyoamber efendimizin ( sav ) yolu hadisleridir yani Ehl-i sünnet yoludur . Irkların çıkmadı Rabbimizin yarattığı ve birbirinizi tanıyasınız diye ırklardır. Siyah beyaz zenci sarı hepsi Allah’ın kullarıdır . Üstünlük takva iledir . Ümmet iledir . Rabbim Ehl-i sünnet vel cemaatten ayırmasın amin . Bir zenci köle Bilal’i habeşi hz leri çıkar ezan okur zirveye çıkar müezzinlerin efendisi olur . Peygamber efendimizin ( sav ) iltifatlarına dualarına mazhar olur .

Hoca , bu ırkçılık belasında " Hucurat suresi 13.ayet" in payı varmıdır.?

Türklük adı altında arap düşmanlığının bu toplumda bu kadar popüler olması karşısında bir söylem geliştirememek bile Türkiye'deki muhafazar camianın ne kadar kof olduğunu gösterir. 500 milyonluk avrupa, 150 milyonluk rusya, 300 milyonluk ABD, 1 milyar 400 milyonluk çin karşısında dünyanın merkezinde 80 milyonluk Türkiye bunun 15 milyonunun kürt 5 milyonunun alevi olduğunu geriye kalan 60 milyonun 30 milyonu Mhp+AKP kalanı CHP'li olduğunu düşünelim. Bu ülkenin burda ayakta kalmasının yegane şartı büyük bir güce yaslanmaktır. asla kendi başına ayakta duramaz denge politikası gütsede birinci dünya savaşı gibi denge kırıldığında çöker. Varlığını sürdürmesinin tek yolu Sunni islam geleneği çerçevesinde örgütlenip Arap+Türk+Kürt itifakıyla dünyada kendi başına bir güç olabilir. Aslında Arap düşmanlığı yapanlar ülkenin batıya olan bağımlılığının devamını isteyenlerdir.

"Ey aziz ve necip kavm-i Arabın nûranî âzâları! Tarihin a'mâkına gömülen ve mâziden istikbale atlayan ecdadlarımıza, bu millet-i İslâmı parçalamak için bin dört yüz seneden beri hücum eden küffar orduları, en nihayet Birinci Harb-i Umumîde emellerine muvaffak oldular. Türk ve Arap iki hakikî Müslüman kardeşin bin senelik sarsılmayan muhabbetlerini pek çok desiselerle, yalanlarla söndürdüler. Ehl-i İslâmın ve nev-i beşerin medar-ı fahri ve bütün mevcudatın sebeb-i hilkati ve bütün füyuzat-ı İlâhiyenin mazharı o âlî Peygamberin Ravza-i Mutahharasına yüzler sürmek için pek büyük bir iştiyakı kalblerinde yaşattıklarına tahammül edemediler. O âli Peygamber-i Zîşanın küçücük bir iltifatına mazhar olmak için, ruhlarına varıncaya kadar her şeylerini feda ettiklerini hazmedemediler. Bin dört yüz seneden beri zeminin yüzünde, zamanın sayfaları üzerinde ve şehidlerin ve gazilerin beyaz kılıç kalemleriyle, kırmızı mürekkepleriyle yazıp tarihe emanet bıraktıkları medar-ı iftiharları, muhteşem yazılarını Müslümanlara unutturmak istediler. Bu azimle yürüyen o amansız düşmanlar, pek acı işkenceler altında ezdikleri Türk ve Arap bu iki kardeşi, bir daha ittihad etmemek için en müthiş muahedelerin zincirleriyle bağladılar. Çelik zincirler altında senelerle inlettirdiler. Her türlü şenaati Müslümanlığa icra ettiler..."(1) (Bin yıl İslam’ın bayraktarlığını yapan Türk milleti ile ona bu hususta itaat edip yardım eden necip Arap kavminin o muazzam ittifak ve kardeşliği, küffar tarafından on dokuzuncu asırda nihayetlendirilmiştir. Bu muazzam güç ve İslam kardeşliği maalesef tarihin derinliklerine gömülmüş, Türk-Arap kardeşliği ve birlikteliği yeni bir boyut ile istikbale intikal etmiştir. Belki hâlihazırda o eski haşmetli birlik ve kardeşlik bulunmayabilir. Lakin istikbalde de öyle olacağı manasına gelmez. Hüsrev Ağabey, burada o dönemin ahvalini tahlil edip bir değerlendirmede bulunuyor. Yoksa ilelebet bu ihtilafın, bu dağınıklığın devam edeceğini ima ediyor değildir. İnşallah o haşmet ve birliktelik mazide olduğu gibi, yine bir gün yol bulup âlemin başında adalet ile tecelli edecektir.) (1) bk. Tarihçe-i Hayat, Isparta Hayatı (Hüsrev'in Mektubu).

Osmanlı’da Araplara kavmi necip denirdi yani güzel kavim seçilmiş kavim. 600 yıl ulemadan bir tane bile itiraz eden olmadı. Atatürk ortaya çıkıp ilk defa Büyük Türk Milletinin karakteri yüksektir. Ne Mutlu Türküm Diyene deyince, İslamda kavmiyetçilik yoktur diye ortaya çıktılar. (Türk Tarih Arşivi)

İdris bey korkma,gerçekleri neden yazamıyorsun. Hz Muaviye demişsin Hz Yezit te deseydin ya.Harre de ne olduğunu neden yazamadın?Kerbelayı bile yazamıyorsunuz. Asrı Saadet diyorsunuz da bu devirde üç halife öldürüldü .Kabe bile yıkıldı. Korkma yaz 5816 sayılı kanun buna engel değil.

"Laikliğin ortaya çıkışını zorunlu kılan iki temel neden var: Birincisi, farklı inançtan insanların barış içinde yaşamalarını sağlamak. İkincisi, değişen koşullara aklın ve bilimin ışığında çözüm arama yolunu açık tutmak." (Ahmet Taner Kışlalı)

Mevali olduğumuzu biliyor muyuz? Bence çoğumuz bilmiyor, kendisine mevali dendiğinin, öyle adlandırıldığının farkında değil. Araplar bizi mevali olarak tanımlar. Yani, Arap olmayan Müslümanlar. İslamiyet öncesi çağlarda ‘azat edilmiş köle’ anlamına gelen bu tanım, daha sonra Arap olmayan Müslüman halklar için kullanılmaya başlandı. Türk, Fars, Kürt, Çeçen, Hint, Asyalı bütün Müslüman halklar Arapların gözünde mevalidir, ikinci sınıf Müslümandır. Çünkü doğal olarak İslamiyet’le Araplık iç içe geçmiştir. Birbirinden ayrıştırılamaz. Nasıl ki Musevilik ve Yahudilik iç içeyse, Araplıkla İslam da öyledir. Sorun nerede? Bu kadar övgüden sonra bana, demek ki İslam’dan dolayı Arap etkisi altına girmiş olmamız iyi bir şey diyebilirsiniz. O zaman bugünkü kimlik tartışmaları nereden çıkıyor, sorun nerede? Bu sorunun cevabı çok basit: Çünkü Arap değiliz, Arapça bilmiyoruz, kültürünü, dilini, adetlerini tanımıyoruz, kutsal kitapı okuyamıyoruz; Arap kültürü ve inancına (Kuteybe’nin kılıcı altında inleyerek) sonradan eklemlenen mevali’leriz. Halifelik bizdeydi diyeceksiniz. Yavuz Selim o sıfatı aldığını söyledi ama Araplar bunu hiçbir zaman içine sindirmedi. Siyasi ve askeri olarak Araplara egemendik ama buldukları ilk fırsatta halife falan dinlemeden bu egemenlikten kurtuldular. Cihad ilanını takan olmadı. (Zülfü Livaneli)

En büyük ırkçı milletlerden biri de Araplar dır. Müslüman dahi olsa Arap olmayan milletlere "mevali" derler, yani hizmetkar, ikinci sınıf. Umarım sizde mevali olduğunuzun farkındasınız sayın İdris hocam.

İdris bey!Ehli Sünnet itikad da Maturudi ve Eşari mezheplerine,amelde de Hanefi,Şafii,Hanbeli ve Maliki mezheplerine dayanmaktadır.Bunun tartışılacak,özeleştiri yapılacak bir tarafı yoktur.Mezheplerden başlayarak hadisleri inkar eden ve hatta Kur'an Allah kelamı değildir diyen ilahiyatçı Prof.etiketli olup kendilerini İmam A'zam Ebu Hanife(Rahmetüllahi aleyh)den bile üstün görmeye tenezzül eden bir güruh var..Eski Diyanet işleri başkanı Ali Ertaş dahi Hz.İsa(a.s)öldü,dedi.Ancak Allah Teala Kur'an da İsa ölmedi,göğe yükseltildi,buyuruyor.Hz.İsa(a.s)kıyamete yakın gökten inecek,Hz.Mehdi(a.s)nin arkasında namaz kılacak,Deccal'i öldürecek,haçı kıracak...Bunun dışında başka bir şeye inanıp söyleyenler de sapkın kimselerdir.Hayrettin Kahraman da son devirdeki sapkın görüşlü kimseler arasındadır.